고대 중국 전설에 나오는 새 "봉황(鳳凰)"

 고대 중국 전설에 나오는 새 "봉황(鳳凰)"

 

봉황(鳳凰)은 고대 중국 전설에 나오는 상상의 새이다.

성인(聖人)의 탄생에 맞추어 세상에 나타나는 새로도 알려져 있다.

상서로움을 상징하며 나아가서 모든 경사스러운 일에 봉자(鳳字)를 썼다.

원래는 봉(鳳)이라는 글자만으로 나타냈지만 나중에 수컷 봉(鳳)과 암컷 황(凰)이 합해졌다. 

암수가 한 쌍으로 만나면 금실이 매우 좋다고 한다.

 성군(聖君)이 출현하거나 세상이 태평성대일 때 나타난다고 알려져 있다.

봉황의 모습에 대해서는 여러가지 설이 있어 문헌마다 조금씩 다르게 묘사하고 있지만

일반적으로 가장 많이 알려진 모습은 크기가 1m 이상 되고, 머리는 닭, 턱은 제비, 목은 뱀,

다리는 학, 꼬리는 물고기, 깃털은 원앙, 등은 거북, 발톱은 매를 닮았으며, 

오색찬란한 빛(빨강, 파랑, 노랑, 하양, 검정 등의 5색)으로 빛나는 몸에 다섯 가지의 아름다운 울음소리를 내며,

오동나무에 거주하며, 예천(醴川)을 마시고 천년에 한번 열리는 대나무의 열매만을 먹고 산다고 한다.

봉황의 몸의 각 부분에는 다섯 가지 의미가 있는데, 가슴은 인(仁)을, 날개는 의(義)를,

등은 예(禮)를, 머리는 덕(德)을, 배는 신(信)을 나타낸다고 한다.

또 우주 전체를 의미하기도 하는데, 머리는 태양을, 등은 달을,

날개는 바람을, 꼬리는 나무와 꽃을, 다리는 대지에 각기 해당한다.

또한 360 종류의 새들의 수장이라고 일컬어지는 새들의 군주와도 같은 상서로운 존재로

봉황이 하늘을 날면 많은 새들이 그 뒤를 따라 날으며, 봉황이 죽으면 많은 새들이 탄식하며 슬피 운다고 한다.

또한 봉황은 살아있는 벌레를 먹거나 해를 입히지 않고, 살아있는 풀 위에 앉지 않는 것으로 알려져 있다.

중국에서는 봉황이 황후의 상징으로 알려져 있다.

한국에서는 옛부터 스스로를 하늘의 자손이라고 여겨 하늘과 땅을 연결하는 매체로서 새를 중요시 하였는데,

그 중에서도 봉황을 특히 ‘신조(神鳥)’라 하여 새들 가운데 가장 으뜸이라고 쳐서 신성시 하였다. 

조선시대에는 봉황의 생김새와 행동거지가 임금이 마땅히 지녀야 할 덕목이라고 여겨

임금의 상징으로 삼아 현 왕조 시대가 태평성대임을 강조하였으며,

지금도 대한민국의 대통령을 상징하는 문양으로 사용되고 있고, 일부 상장, 상패, 휘장, 한복에서 봉황을 볼 수도 있다.

(수원 화성행궁앞 광장  조형물)

 

 

 

 

 

820