즐거움을 찾아서~~ 즐거움을 찾아서~~

천주교 우곡성지(天主敎 愚谷聖地) ‘농은 홍유한(隴隱 洪儒漢, 1726~1785)’ 우리에게 조금 낯선 이름이다. 천주교 우곡 성지(경상북도 봉화군)는 그의 묘소를 품고 있다. 홍유한은 정조 임금의 외가인 ‘혜경궁 홍씨’ 집안에서 태어났다. 어린 시절부터 영특하다는 소리를 들었지만, 벼슬길에 나가지 않고 열여섯 되던 해에 성호 이익의 문하생이 되었다. 1750년경부터 이익의 제자들과 함께 ‘천주실의’ ‘칠극’ 등 서학을 연구하며 삶의 진리를 찾아 나섰다. 그는 유학자로 천주교의 삶을 선택했다. 우리나라 천주교회의 창립을 1779년으로 본다면, 그보다 30년 앞서 홍유한은 이미 신앙의 삶을 살았다. 홍유한은 '수덕자'라 불린다. 그는 정식으로 천주교 세례를 받거나 교적에 오른 적이 없다. 천주교에 관련된 ..

옛날 가마솥곰탕 남서문 옛날가마솥곰탕 계룡본점 충청남도 계룡시 서금암1길 11-6(금암동) 대표번호 042-841-2700 곰탕의 유래 서기 1527년 조선 중종(22년) 때 발간된 훈몽자회(訓蒙字會)에서 곰탕은 국물이 진한데다 공이 많이 들어가는 진귀한 음식’이라고 전하고 있다. 그래서 곰탕은 높은 영양가와 담백한 맛으로 인해 수라상에 오를 정도로 인기를 끌어왔다. 곰탕은 진귀한 음식으로 인정받고 있으나 어원과 유래는 여러 가지 설이 있다. 방신영의 조선요리제법(朝鮮料理製法, 1942년)에는 곰탕의 제조 방법과 효능이 표기돼 있고 역어유해(譯語類解, 1682년)에는 고기물을 ‘쿵탕,으로 표기했고 쿵탕이 곰탕으로 불리게 됐다고 한다. 또 일반음식점에서는 뼈조각을 넣어 국물을 우려냈다고 하여 ’곤다‘는 뜻..

성 남종삼 요한 남종삼 요한 성인은 남탄교의 아들로 태어났으나, 백부인 남상교 아우구스티노에게 아들이 없어 양자로 들어갔다. 남상교 아우구스티노는 1827년 북경에서 영세를 받고 천주교를 믿었기에 남종삼도 양자로 들어간 후, 부친의 영향으로 천주교 교리를 배운 것으로 보인다. 기록에 나타난 성인의 최초 교회 활동은 1861년에 입국한 리델 신부에게 조선어를 가르친 것이었지만 이미 이전 베르뇌,다블뤼 주교 등과 교류하며 교회 일에 참여하였다. 1864년 러시아인들의 통상요구 문제가 불거지기 시작하면서, 남종삼 요한은 대원군에게 프랑스 주교들을 통해 서구의 열강과 동맹을 맺어 러시아의 남하를 막을 수 있다는 상소문을 올렸고, 대원군이 이를 받아들였으나 마음을 바꾸어 천주교를 박해하게 되었다. 학산묘재성지 -..

개갑순교성지 전라북도 고창군 무장고을과 영광군 법성포를 연결하는 중간지점인 공음면 석교리에 위치한 개갑 장터는 조선시대 각종 산물의 집산지로 매우 번창했던 시장이었다. 일제에 의해 폐쇄되어 지금은 흔적조차 찾을 수 없는 이곳은 또한 무장 출신으로 1801년 신유박해 때 순교한 최여겸 마티아(1763~1801)의 순교 터이기도 하다. 윤지충과 이존창에게 교리를 배워 신자가 된 그는 고향 무장으로 돌아와 복음을 전하는데 힘썼다. 신유박해 때 한산의 처가로 피신하였다가 체포된 그는 무장과 전주 감영, 한양 포도청과 형조에서 굳건히 신앙을 증언해 마침내 사형선고를 받고 고향으로 이송되어 개갑 장터에서 참수형으로 순교하였다. 고창군은 개갑 장터의 이런 역사적 · 문화적 가치를 고려해 2004년 향토문화유적 제1호..

김수환추기경 기념관 1922년 옹기장수의 아들로 태어난 김수환 추기경(金壽煥 樞機卿)의 삶을 돌아볼 수 있는 공간으로. 김수환 추기경의 어린 시절 가족과 함께 살던 집을 복원해 놓은 곳으로 초가삼간 옛집의 모습은 좁은 툇마루, 낮은 처마가 정감을 더해주는 소박한 느낌이다. 한국 최초의 추기경이며 종교와 관계없이 많은 사람에게 존경받는 역사적인 인물이지만 어린 시절엔 작은 초가집에서 태어나고 자랐다는 것을 보여주고 있다. 입구에는 옹기 가마터가 있고 평화의 숲과 십자가의 길이 있는 사랑과 나눔의 공원과도 이어져 있다. 추기경의 삶과 정신을 회고해 볼 수 있는 의미 있는 공간으로 가까이 이어진 기념관에는 추기경님의 조형물과 함께 살아온 역사, 사제복 등도 직접 볼 수 있게 꾸며져 있다. 경상북도 군위군 군위..

계룡산 갑사(鷄龍山 甲寺) 대한불교조계종 제6교구 본산인 마곡사(麻谷寺)의 말사이다. 계룡갑사(鷄龍甲寺)·갑사(岬寺)·갑사사(甲士寺)·계룡사(鷄龍寺)라고도 한다. 창건연대에 대해서는 여러 가지 설이 있다. 420년(백제 구이신왕 1) 고구려에서 온 아도화상(阿道和尙)이 창건했다는 설, 556년(백제 위덕왕 3) 혜명대사가 창건했다는 설, 아도화상이 창건하고 혜명대사가 중창했다는 설이 있다. 679년(문무왕 19) 의상대사(義湘大師)가 건물 1,000여 칸을 더 짓고 절 이름을 계룡갑사에서 갑사로 바꾸어 화엄대학지소(華嚴大學之所)로 삼았으며, 이때부터 화엄십찰(華嚴十刹)의 하나가 되었다. 1579년(선조 30) 정유재란으로 건물이 모두 불타버리고, 1654년(효종 5) 사정·신휘 등이 관청의 도움을 받아 ..

신나무골 명칭의 유래 ‘신나무골’ 명칭은 골짜기 입구에 ‘신나무’가 있다고 해서 붙여졌다. 하지만 1984년 순교자 이선이 엘리사벳 묘를 조성할 때 언덕 위의 초가집 2채를 없애고 남아있는 신나무 2~3그루를 베어냈다. 신나무골 3차 개발을 하면서 2019년 다시 신나무를 심었다. 경상북도 칠곡군 지천면 칠곡대로 2189-22 신나무골이 신앙의 요람지임을 알게 된 레지날도(Reginaldus Egner, 王默道, 1973~1975) 신부는 1974년 성지 개발을 시작했다. 왜관수도원 신부들의 봉헌금과 신자들의 부지 봉헌과 협조로 제1차 성지개발을 완수했다. 1977년 7월 11일 신동성당을 주축으로 김구정 선생이 작성한 영남지역 ‘선교 요람지 기념비’를 세웠다. 1982년 신동성당에서 축대 쌓기, 나무 ..