즐거움을 찾아서~~ 즐거움을 찾아서~~

천주교 우곡성지(天主敎 愚谷聖地) ‘농은 홍유한(隴隱 洪儒漢, 1726~1785)’ 우리에게 조금 낯선 이름이다. 천주교 우곡 성지(경상북도 봉화군)는 그의 묘소를 품고 있다. 홍유한은 정조 임금의 외가인 ‘혜경궁 홍씨’ 집안에서 태어났다. 어린 시절부터 영특하다는 소리를 들었지만, 벼슬길에 나가지 않고 열여섯 되던 해에 성호 이익의 문하생이 되었다. 1750년경부터 이익의 제자들과 함께 ‘천주실의’ ‘칠극’ 등 서학을 연구하며 삶의 진리를 찾아 나섰다. 그는 유학자로 천주교의 삶을 선택했다. 우리나라 천주교회의 창립을 1779년으로 본다면, 그보다 30년 앞서 홍유한은 이미 신앙의 삶을 살았다. 홍유한은 '수덕자'라 불린다. 그는 정식으로 천주교 세례를 받거나 교적에 오른 적이 없다. 천주교에 관련된 ..

성 남종삼 요한 남종삼 요한 성인은 남탄교의 아들로 태어났으나, 백부인 남상교 아우구스티노에게 아들이 없어 양자로 들어갔다. 남상교 아우구스티노는 1827년 북경에서 영세를 받고 천주교를 믿었기에 남종삼도 양자로 들어간 후, 부친의 영향으로 천주교 교리를 배운 것으로 보인다. 기록에 나타난 성인의 최초 교회 활동은 1861년에 입국한 리델 신부에게 조선어를 가르친 것이었지만 이미 이전 베르뇌,다블뤼 주교 등과 교류하며 교회 일에 참여하였다. 1864년 러시아인들의 통상요구 문제가 불거지기 시작하면서, 남종삼 요한은 대원군에게 프랑스 주교들을 통해 서구의 열강과 동맹을 맺어 러시아의 남하를 막을 수 있다는 상소문을 올렸고, 대원군이 이를 받아들였으나 마음을 바꾸어 천주교를 박해하게 되었다. 학산묘재성지 -..

개갑순교성지 전라북도 고창군 무장고을과 영광군 법성포를 연결하는 중간지점인 공음면 석교리에 위치한 개갑 장터는 조선시대 각종 산물의 집산지로 매우 번창했던 시장이었다. 일제에 의해 폐쇄되어 지금은 흔적조차 찾을 수 없는 이곳은 또한 무장 출신으로 1801년 신유박해 때 순교한 최여겸 마티아(1763~1801)의 순교 터이기도 하다. 윤지충과 이존창에게 교리를 배워 신자가 된 그는 고향 무장으로 돌아와 복음을 전하는데 힘썼다. 신유박해 때 한산의 처가로 피신하였다가 체포된 그는 무장과 전주 감영, 한양 포도청과 형조에서 굳건히 신앙을 증언해 마침내 사형선고를 받고 고향으로 이송되어 개갑 장터에서 참수형으로 순교하였다. 고창군은 개갑 장터의 이런 역사적 · 문화적 가치를 고려해 2004년 향토문화유적 제1호..

김수환추기경 기념관 1922년 옹기장수의 아들로 태어난 김수환 추기경(金壽煥 樞機卿)의 삶을 돌아볼 수 있는 공간으로. 김수환 추기경의 어린 시절 가족과 함께 살던 집을 복원해 놓은 곳으로 초가삼간 옛집의 모습은 좁은 툇마루, 낮은 처마가 정감을 더해주는 소박한 느낌이다. 한국 최초의 추기경이며 종교와 관계없이 많은 사람에게 존경받는 역사적인 인물이지만 어린 시절엔 작은 초가집에서 태어나고 자랐다는 것을 보여주고 있다. 입구에는 옹기 가마터가 있고 평화의 숲과 십자가의 길이 있는 사랑과 나눔의 공원과도 이어져 있다. 추기경의 삶과 정신을 회고해 볼 수 있는 의미 있는 공간으로 가까이 이어진 기념관에는 추기경님의 조형물과 함께 살아온 역사, 사제복 등도 직접 볼 수 있게 꾸며져 있다. 경상북도 군위군 군위..

신나무골 명칭의 유래 ‘신나무골’ 명칭은 골짜기 입구에 ‘신나무’가 있다고 해서 붙여졌다. 하지만 1984년 순교자 이선이 엘리사벳 묘를 조성할 때 언덕 위의 초가집 2채를 없애고 남아있는 신나무 2~3그루를 베어냈다. 신나무골 3차 개발을 하면서 2019년 다시 신나무를 심었다. 경상북도 칠곡군 지천면 칠곡대로 2189-22 신나무골이 신앙의 요람지임을 알게 된 레지날도(Reginaldus Egner, 王默道, 1973~1975) 신부는 1974년 성지 개발을 시작했다. 왜관수도원 신부들의 봉헌금과 신자들의 부지 봉헌과 협조로 제1차 성지개발을 완수했다. 1977년 7월 11일 신동성당을 주축으로 김구정 선생이 작성한 영남지역 ‘선교 요람지 기념비’를 세웠다. 1982년 신동성당에서 축대 쌓기, 나무 ..

가정 제례 의식(천주교) 준비 사항 상차림 상 위에는 십자가와 조상(고인)의 사진이나 이름을 모시며, 촛불을 켜고 향을 피운다. 그 외에 「성경」, 「가톨릭 성가」, 「상장 예식」(또는 「위령 기도」) 등을 준비한다. 제례 준비가 끝나면 가장은 다음과 같이 제례의 시작을 알리며 예식을 진행한다. (기일에는) 지금부터 (000)의 기일을 맞이하여 제사를 거행하겠습니다. (설이나 한가위 명절에는) 지금부터 명절을 맞이하여 설날(또는 한가위) 차례를 거행하겠습니다. 성호경 ┼ 성부와 성자와 성령의 이름으로. ◎ 아멘 13. 시작 성가 「가톨릭 성가」 중에서 자유롭게 선택한다. 성가 50번(주님은 나의 목자), 54번(주님은 나의 목자), 227번(나는 부활이요 생명이니라), 436번(주 날개 밑), 462번(..