즐거움을 찾아서~~ 즐거움을 찾아서~~

원효성사 열반성지 골굴사(혈사) 석굴사원과 마애불의 기적 “산 북쪽에 천생석굴(天生石窟)이 있으니 옛적에 12구로 나뉘어 각기 이름을 지었던 것이다. 돌 빛이 결백하여 혹은 설산(雪山)이라 하며 혹은 단특산(檀特山)이라고도 한다. 매우 기구하고 험준하여 발붙일 곳이 없다 한다. 돌을 갈아 발 디딜 자리를 만들고 굴 안으로 들어가게 된다. 그 속에 돌이 편편하여 방처럼 생긴 곳이 있어 돌을 베개하고 누우면 차지도 않고 훈훈하며 병자가 거주하면 병이 낫기도 한다. 그리고 굴 벽에는 조각한 석불도 있는데 어느 때의 조성인지 알 수 없으나 연기에 끄슬려서 알아 볼 수가 없다. 또 굴 위에 조각한 석불에서는 자주 서광이 빛나며 산곡과 동천석굴에 비친다고 한다. 이러한 기적이 해마다 있는 것이다." 신라 함월산기림..

경주 골굴암 마애여래좌상(慶州 骨窟庵 磨崖如來坐像) - 보물 제581호 이 불상은 골굴암의 주존불로 동남쪽(문무대왕암)을 향한 암벽의 약 4m 높이에 새겨져 있다. 높다란 상투 모양의 머리와 뚜렷한 얼굴, 가는 눈, 작은 입, 좁고 긴 코의 독특한 이목구비(耳目口鼻)와 얼굴 전체에 웃음을 띤 형태 등은 형식화가 진행된 9세기 신라 불상의 특징을 잘 나타내고 있다. 이러한 특징은 건장하지만 평면화된 신체, 얇게 빚은 듯 계단식으로 평행되게 한 옷 주름, 무릎에서 형식적으로 나타낸 물결모양의 옷 주름과 겨드랑이 사이에 팔과 몸의 굴곡을 표시한 V자형 무늬에서도 잘 나타나고 있다. 광배(光背)는 불꽃무늬로 장식되어 있다. 기림사사적기(祇林寺事蹟記)에는 골굴암에 열두 굴이 있었다고 하는데, 이 불상은 그 주불인..

골굴사 오륜탑(骨窟寺 五輪塔) - 부처님의 사리탑 오륜탑(五輪塔)은 청정법신(淸靜法身) 대일여래불(大日如來佛)을 상징하는 만다라(曼茶羅)로서 모든 덕과 지혜를 갖추었음을 뜻하며, 오지륜(五智輪)이라고 한다. 불교의 수행법인 밀교(密敎)에서 지(地), 수(水), 화(火), 풍(風), 공(空) 오단의 형상은 물질계인 사대(四大 : 地, 水, 火, 風)와 정신계인 空의 조화를 의미하며 중생(衆生)의 육신과 오대(五大)를 대응시켜 자기 몸 안의 오처(五處)에 오륜을 관(觀)하여 육신이 곧 법신(法身)임을 체득케 한다. 1500년 전 인도(天竺國)로부터 불법을 전래한 골굴사(骨窟寺)의 창건주 광유성인(光有聖人)을 받들어 이 탑(塔)을 조성하며 태국(泰國)에서 모셔온 불사리(佛舍利) 삼과(三果)를 봉안(奉安)했다...

우리나라 유일의 석굴사찰, 함월산 골굴사(含月山 骨窟寺) 신라문화의 뿌리는 불교문화임은 두말할 나위가 없으며 경주남산과 토함산, 골굴사와 기림사가 있는 함월산은 그 대표적 유적지라고 할 수 있다. 골굴사는 기림사로 들어가는 길목의 왼쪽 골짜기 안. 절벽을 이루며 솟아있는 응..

경주 골굴암 마애여래좌상(慶州 骨窟庵 磨崖如來坐像) - 보물 제581호 이 불상은 골굴암의 주존불로 동남쪽(문무대왕암)을 향한 암벽의 약 4m높이에 새겨져 있다. 높다란 상투모양의 머리와 뚜렸한 얼굴, 가는 눈, 작은 입, 좁고 긴 코의 독특한 이목구비(耳目口鼻)와 얼굴 전체에 웃음을 띤 ..

움직이는 선(禪)의 숨결, "선무도(禪武道)" 선무도는 불교의 사마타(止)와 위빠사나(觀)를 한께 닦는 정혜쌍수(定慧雙修)의 수행법으로 불교의 전총수행법이다. 본래는 불교금강영관(佛敎金剛靈觀)이라고 해서 달마대사로부터 선가에 비밀리 전수되어 온 수행법이다. 선무도는 깨달음을 ..