김지삼
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창녕성씨(昌寧成氏) - 대전 효월드 뿌리공원국내 나들이/공원(公園)으로 2022. 3. 6. 04:07
작품명 : 화합 조각가 : 김지삼 작품 설명 : 아래 하단에 범을 표현해 문하시중공이 범(虎)의 도움으로 명당을 찾게 됨을, 위의 두 개의 형상은 그의 아들 판서공과 찬성공의 두 형태를 의미하며, 후손들도 화목한 가정을 이루고 번성하여 대대손손 축복 받음을 나타냄. 창녕성씨(昌寧成氏) 유래(由來)와 약사(略史) 우리 성씨(成氏)의 본관(本貫)은 창녕(昌寧)이다. 시조(始祖)의 휘(諱)는 인보(仁輔)요, 관직은 중윤호장(中尹戶長)이다. 기축대보(己丑大普)의 선세고적을 고찰해 볼 때 고려 중기 이후에 출생하신 시조께서는 조정사(朝正使)로 신년할케를 드리려 송경(松京, 개성)에 가셨다가 갑자기 병환을 얻어 그곳에서 돌아가시니 아들 문하시중공(門下侍中公) 휘(諱) 송국(松國)께서 천리부시(千里負屍) 하시어 고향..
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아산장씨(牙山蔣氏) - 대전 효월드 뿌리공원국내 나들이/공원(公園)으로 2022. 3. 2. 04:09
아산장씨(牙山蔣氏) 유래 시조(始祖)인 장서(蔣壻)는 송(宋) 나라에서 금자광록대부(金紫光祿大夫) 신경위대장군(神慶衛大將軍)을 지냈으며 오(吳)씨, 임(林)씨와 함께 배를 타고 동쪽으로 와서 현재 우리나라의 충남(忠南) 아산시(牙山市) 인주면 문방리에 표착(漂着)하였다. 당시 장서(蔣壻)가 아산에 와 있다는 사실이 고려 예종께 알려져 조정에서는 아산(牙山)의 일부 지역을 식읍(食邑)으로 하사하고 아산군(牙山君)에 봉했다. 그리하여 장서(蔣壻)를 시조(始祖)로 한 후손들이 본관을 아산(牙山)으로 하였다. 후손 중 4世孫 숭(崇)字께서 고려(高麗) 의성군 김용비의 따님을 배필로 맞이하여 의성 원유동에 시거(始居)하게 되었고, 8世孫 성길(宬吉), 성발(成發), 성휘(成暉), 성미(成美), 성우(成祐) 5형제..
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양주최씨(楊州崔氏) - 대전 효월드 뿌리공원국내 나들이/공원(公園)으로 2022. 1. 30. 04:05
양주최씨 조형물 조각가 : 김지삼 작품 설명 : 두 사람이 서로 팔을 높이 펼쳐 웅비하려는 모습을 형상화하여 양주최씨 종문의 무궁한 화합과 번영 그리고 전진을 추구함. 양주최씨 대종회 양주최씨(楊州崔氏)의 유래(由來) 양주최씨는 소벌도리공(蘇伐都利公)에서 원류(源流)하여 문경공(文敬公) 휘(諱) 억(億)이 고려조에 호부상서(戶部尙書)를 지내고 태사(太師)에 올라 공민왕 2년 서기 1353년 양주군(楊州君)에 훈봉(勳封)되어 양주최씨의 시조가 되었다. 시조로부터 4世까지 고려조에 상서(尙書), 판서(判書), 전서(典書)에 올랐다. 5世 집의공(執義公) 항(沆)에게 두 아들이 있어 큰아들 6世 문정공(文靖公) 정안(井安)이 조선조에 한림(翰林), 정언(正言)을 거쳐 대사헌(大司憲)을 지내다 단종 복위 운동으..
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곡산연씨(谷山延氏) - 대전 뿌리공원국내 나들이/공원(公園)으로 2022. 1. 16. 04:10
작품명 : 번영 조각가 : 김지삼 곡산연씨 문중 유래(谷山延氏 門中 由來) 곡산연씨는 황해도 곡산군을 본관으로 하는 한국의 성씨이다. 시조 연계령(延繼苓)께서는 관직이 금자광록대부 문하시랑(門下侍郞)이시고 시호는 충장공이시다. 아드님 한공(漢公)과 오대 손에 이르는 다섯 분은 모두 높은 벼슬을 한 현관들이시다. 7세 수창(壽菖) 복야공(僕射公)께서 고려 충렬왕 원년에 제국대장공주를 호종하고 여조(麗朝)에 오시어 은청광록대부 좌복야에 제수되시었으며 후에 황해도 곡산에서 잉거하시니 자손들은 관향을 곡산(谷山)으로 하고 있다. 이분의 손자 조(祚)는 벼슬이 영동정으로 곡산에서 함흥으로 이거한 분이시다. 증손 단서(丹瑞)는 금오위대장군으로 여진 토벌 전공으로 훈부에 책록 되었으며, 현손 주(柱)는 고려 말 한성..
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사천목씨(泗川睦氏) - 대전 뿌리공원국내 나들이/공원(公園)으로 2021. 11. 26. 04:08
작품명 : 화목(和睦) 그리고 탄생(誕生) 조각가 : 김지삼(충남조각연구회 회장) 작품 설명 : 두 사람의 형태가 마주 보는 것은 사천목씨(泗川睦氏)의 門中에 화목(和睦)한가운데 서로 의지(依支)하고 도우며, 함께함을 나타내고, 별의 형태는 목씨(睦氏) 문중(門中)의 후손(後孫)들이 찬란(燦爛)하게 빛나라는 의미(意味)를 내포(內包)하며, 가운데 밝은 원은 목씨(睦氏)의 후손들이 미래(未來)를 이끌어 갈 등불이 되며, 영원(永遠)토록 축복(祝福)이 있기를 기원(祈願)하는 의미를 나타냄. 사천목씨(泗川睦氏)의 근원(根源) 우리 목씨(睦氏)는 선대(先代)가 경상도 사천에 살면서 형제간의 우애가 남달리 화목· 돈독하여 화목할 목(睦) 자로 성(姓)을 얻게 되었고, 본관을 사천(泗川)으로 삼아 세계(世系)를 계..
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광주이씨(廣州李氏) - 대전 뿌리공원국내 나들이/공원(公園)으로 2021. 11. 15. 04:14
작품명 : 화목(和睦) 조각가 : 김지삼 (대전조각가협회 이사) 작품 설명 : 우리 사회(社會) 안정(安定)은 가정(家庭)에서부터 이루어져야 한다고 보고 화목(和睦)한 가정(家庭)을 상기(想起)시켜 엄마 아빠가 서로 마주 보며 애정(愛情)으로 대화(對話) 하고, 서로 손을 마주잡고 따뜻한 정이 교감함을 내포(內包)하며 부모(父母)의 양(兩) 무릎을 기대 놓은 것은 부부(夫婦)가 서로 의지 (依支)함을 나타낸다. 부모(父母)의 품에 양손으로 아이를 감싸 안음은 영원(永遠)한 번영(繁榮)으로 광주이씨(廣州李氏)의 후손(後孫)들에게 축복(祝福)의 결실(結實)을 기원(祈願)하는 의미(意味)를 부여(賦與)함. 광주이씨 문중 유래(廣州李氏 門中 由來) 광주이씨(廣州李氏)의 시조(始祖)는 신라(新羅) 17대 임금이신..