초계주씨(草溪周氏) - 대전 뿌리공원

초계주씨(草溪周氏) 시조(始祖) 및 본관(本貫)의 유래(由來)

 

초계주씨(草溪周氏)는 조자황제헌원(肇自黃帝軒轅)으로 주씨왕실(周氏王室)에

예락문물과 전장법도(典章法度)를 융흥발전(隆興發展)하여 사해만방(四海萬邦)에 종주국 이러니

종국 수망에 이주위성(以周爲姓)하고 당장종시(唐莊宗時)에 유한림학사휘황(有翰林學士諱璜)께서

오계지란(五季之亂)을 피하여 동국으로 즉 신라(新羅) 52대 효공왕(孝恭王) 서기 907년에 오시어

교남(嶠南) 땅 초계부(草溪府) 현 경상남도 합천군 초계면(草溪面)에 정착,

후손들이 휘 황(諱 璜)을 시조로 하고 본관을 초계(草溪)로 위관(爲貫)하게 되었다.

그 후 그의 아들 흥인(興寅)이 신라 효공왕(孝恭王) 때 집사성(執事省) 대사(大舍)에 올랐으며

시중(侍中)을 거쳐 아간(阿干)에 이르러 고려 때 보문각 대제학(寶文閣 大提學)을 지낸

손자 빈(斌)과 함께 가문을 중흥(中興)시켰다.

6세 세후(世候)가 고려 선종(宣宗)때 황금탑(黃金塔)과 국청사(國淸寺)를 창건(創建)하고

금자광록대부예부상서(金紫光祿大夫禮部尙書)를 지내 명성을 날렸으며,

그의 아들 지(砥)와 절의 형제 후손에서 훌륭한 인물이 많이 배출되어 가문의 융성을 누렸다.

조선조에 와서는 언방(彦邦) 문과은자광록대부전법판서정주군

(文科銀紫光綠大夫典法判書定州君)에 올랐고, 희(禧) 자헌대부공조판서(資憲大夫工曹判書)

희사헌부감찰겸돈영부사(熙司憲府監察兼敦寧府事)

세흥(世興) 통정대부첨지중추부사증가선대부호조참판금성군 공주판관

(通政大夫僉知中樞府事贈嘉善大夫戶曹參判錦城君 公州判官)을 역임한 명흠(命欽),

절충장군첨지중추부사(折衝將軍僉知中樞府事)를 지내신 몽득(夢得),

공조참의(工曹參議)를 지내신 경손(敬孫),

통훈대부한성판관(通訓大夫漢城判官)을 지내신 의손(義孫) 등이 역대 중요 인물이시다.

11세 휘겸지손도은공유지후(諱謙之孫陶隱公瑜之后) 상주계(尙州系),

12세 휘사옹지후(諱士雍之后) 삼계계(森溪系), 12세 휘영찬지후(諱英贊之后) 함안계(咸安系),

13세 휘영지후(諱瑛之后) 장흥계(長興系), 13세 휘서지후(諱瑞之后) 안의계(安義系)가 되었고

초계(草溪)는 시조학사공휘황(始祖學士公諱璜)에서 현재(現在)까지 계승해 오고있다.

오늘날 초계주씨는 삼파(三派) 옥천(沃川), 증평(曾坪), 목천(木川)파가 있고,

옥천파(沃川派)에는 옥천, 이원, 청양, 삼척 종중이 있고,

증평파(曾坪派)에는 목천 신계 증평 청안 종중이 있고,

목천파(木川派)에는 목천, 보은 종중이 있다.

전체 삼파 구종중(三派 九宗中)으로 편성되어 있다.

한말(韓末)과 현대를 잇는 격동기에 사회 각계로 진출한 많은 후손들이

충절의 전통을 이어 눈부신 활약으로 종문의 명예를 지키고 있다.

서기일구구칠년 정축 칠월이십일(西紀一九九七年 丁丑 七月二十日)
학사공 삼십세손 독락옹 십대손(學士公 三十世孫 獨樂翁 十代孫)
초계주씨 전국종친회장 주재령 근찬(草溪周氏 全國宗親會長 周載鈴 謹撰)

 

대전광역시 중구 침산동 364 뿌리공원 內

 

 

 

작품명 : 宗門成長繁榮(종문성장번영)

 

작품 설명

우리 주씨(周氏)는 주(周)나라 종실의 후예(後裔)로서 주나라의 국명(國名)으로 성(姓)을 삼았다.

당(唐)나라 말엽에 한림학사공(翰林學士公) 휘 황(諱 璜)께서

오계(五季)의 난리에 동국(東國)으로 피난하여 정착(定着), 현재에 이르렀다.

둥근 해는 시조(始祖) 학사공(學士公) 휘황(諱璜)을 뜻하며 받치고 있는 일자형(一字形)은

고려 선종(高麗 宣宗) 때 황금탑(黃金塔)과 국청사(國淸寺)를 창건(創建),

금자광록대부예부상서(金紫光祿大夫禮部尙書)를 지낸 6세 문경공(文敬公) 세후(世候)를,

상하 몸체는 아들 지(砥) 절의 형제를 좌대에, 삼계단은 옥천(沃川) 증평(曾平) 목천(木川) 3파(三派)를,

상단에 아홉 개 조형물은 옥천, 증평, 목천, 이원, 신계, 청양, 삼척, 청안, 보은을 뜻한다.

한 시조(始祖)에서 출발하여 형제(兄弟) 삼파(三派) 구종중(九宗中)이 태양(太陽) 같은

시조(始祖)를 뫼시고 효제지심 소원지족 자손만대 길이 번창(繁昌) 모범(模範) 인재(人材)가

많이 배출되어 종문(宗門)에 영광(榮光) 번영(繁榮)을 기원하는 표현(表現)이다.