광주김씨(廣州金氏) - 대전 효월드 뿌리공원

광주김씨 약사(廣州金氏 略史)

 

광주김씨는 신라 경순왕의 5자 의성군 석(義城君 錫)의 7세손인 녹광(祿光)공이 상장군으로서

고려 고종 23년 광주군(廣州君)에 봉작됨에 따라 관향으로 발상하였다.

2세 굉(閎)은 감찰어사를 지냈으며, 3세 훤(咺)은 고려 후기의 명유(名儒)로서 문하찬성사로 현달하였다.

찬성공의 장자는 남물(南物)이요 증손 곤수(昆壽)의 장자 차문(次文)은 공조 참의로,

참의공의 아들 경보(敬寶)는 상주목사로 제수되었고, 목사공의 증손 기(琦)는 임진왜란에

의병을 일으켜 동래성을 사수하다 순절하여 어모장군 훈련원정에 증직되었으며

목사공의 다른 증손 우정(禹鼎)은 왜란 당시 포로가 되어

적지에서도 8년 동안 절의를 지켰고 후에는 학문에 정진하였다.

참의공의 아우 차무(次武)는 승정원 좌승지 겸 경연 참찬관을 제수받았으며,

승지공의 아들 려(礪)는 장례원 판결사를 역임하고 밀양 지방에 세거하게 되었다.

판결공의 장자 희증(希曾)의 아들 태허(太虛)는 임진왜란 시 전공을 세워

선무원종 1등 공신과 경상좌우도병사, 충정병사, 도총관, 호위대장을 거쳐

지충추부사에 이르고 양무(襄武)란 시호를 받았다.

양무공의 아들 수겸(守謙)도 전공을 세워 선무원종 2등 공신에 책록되고 안동영장, 중추부사를 역임했다. 판결공의 차자 희로(希魯)의 아들 태을(太乙)은 은덕궁행(隱德窮行)의 석유(碩儒)이며,

태을의 차자 수인(守認)은 성균생원으로서 광해군 때 영창대군의 옥사가 일어나자 홀로 궐하에서

전은소를 올리고 석고 대명 하였으나 비답이 없으매

“명륜당상 미명륜(明倫堂上 未明倫)”이란 시를 남기고 낙향한 유현(儒賢)이다.

찬성공의 차자 개물(開物)은 황해지방을 세거지로 삼았으며

아들 섬(銛)의 6자 필수(筆壽)는 고려말 부제학으로서 조선이 개국함에

불사이군의 정절로 은거하여 후손이 덕천지방에 세거하게 되었다.

곽산 능한성에서 순절한 옥경(玉京)의 후예가 정주· 영변에 세거 하였고,

관서지방으로 북상한 3세 태(兌)를 중시조로 하는 일족이 철산지방으로 이주하여 세거 하였다.

절의와 효제를 대대로 지켜온 명문으로서 근대에는 상윤(相潤), 영복(榮宓),

규환(奎煥), 석창(錫昌), 승문(勝文) 용능(用能) 진성(振聲) 등이

각기 항일 독립운동에 순국하고 혹은 헌신하여 국가가 서훈하였다.

 

대전광역시 중구 뿌리공원로 47 (안영동) 중구 효문화마을관리원 뿌리공원 內

 

 

 

 

광주김씨 상징 조형물

 

작품명 : 번영과 화합

조각가 : 김복규, 디자인 : 이상필

 

수직으로 힘차게 상승하는 창날 형상은 가문을 일으키신 무인(武人)의 기개요,

창날 좌우의 유연한 조형(造形)은 대대로 가문을 빛내주신 선조님들의 위업을 기리고

하단의 넓고 둥근 본체는 수많은 자손들의 화합으로 풍요로운 번영과

영광이 약속된 광주김씨(廣州金氏)의 기념비적 작품이다.