인천이씨(仁川李氏) - 대전 효월드 뿌리공원

인천이씨(仁川李氏)의 내력(來歷)

 

인천이씨는 가락국(駕洛國) 김수로왕(金首露王)의 후예로

비조(鼻祖)인 신라 병마사대광(兵馬使大匡) 허기(許奇) 공(公)이 당(唐) 나라에 사신으로 갔을 때

안녹산(安綠山)의 난으로 피난간 당 현종(玄宗)을 호위(護衛)한 공로로

황제의 성인 이씨(李氏) 성을 하사 받고 황제가 신라 경덕왕에게 전하는

오언십운시(五言十韻時)를 갖고 돌아와서 소성백(邵城伯)이 되었다.

그 자손이 대대로 소성(邵城 : 현재의 인천)에 살다가 고려 8대 현종(顯宗)조에 이르러

이허겸(李許謙, 配 신라 경순왕의 손녀) 공이 식읍(食邑) 천오백 호의 소성후(邵城候)에 봉해지면서

'소성(邵城)'을 본관(本貫)으로 하고 그를 시조공(始祖公)으로 모시게 되었다.
이후 인천이씨의 고려의 중추씨족(中樞氏族)으로서 열네 분의 왕비(王妃)와

여덟 분의 왕(王)을 배출하여 130여 년간 통일(統一)된 고려(高慮)의 중흥을 주도하였으니

그 후예(後裔)가 이룬 사적(史蹟)을 어찌 이곳에 다 담을 수 있으리오.
지금의 인천도 왕비와 왕이 배출된 경사(慶事)의 근원지라 하여

당초의 소성(邵城)에서 경원(慶源), 인주(仁州) 또는 어향(御鄕)으로 불리게 되었고,

인천이씨의 본관(本貫) 또한 ‘소성(邵城) → 경원(慶源) → 인주(仁州) →

인천(仁川)'으로 바뀌면서 오늘에 이어져오고 있다.

 

대전광역시 중구 뿌리공원로 47 (안영동) 중구 효문화마을관리원 뿌리공원 內

 

 

 

 

인천이씨 조형물의 의미

 

작가 : ch조형연구소 천종권

 

인천이씨는 천년의 역사를 간직한 씨족이요,

아득한 원대(遠代)의 뿌리는 가락국의 김수로왕(金首露王)이다.

김해김씨(金海金氏), 허씨(許氏), 인천이씨(仁川李氏)는 같은 혈통(血統)이다.

그 후예(後裔)는 가락국의 철기문화를 꽃피웠고, 신라의 번영과 삼국통일에 이바지했다.
특히 인천이씨는 130여 년간 고려 왕조(高麗 王朝)의 중흥을 이루고

조선 왕조(朝鮮 王朝)의 기반을 닦는데 기여, 그 기운이 오늘에 이르기까지 찬연히 빛나고 있다.
이와 같이 인천이씨는 우리 역사와 명운을 함께 해 온 중추(中樞) 씨족(氏族) 임을 상기시키는 뜻에서

한반도(韓半島)와 그 중심축(中心軸)에 ‘仁川李氏(인천이씨)’를 새겼으며,

주변석(主邊石)의 상승 구도(上昇 構圖)와 상단(上端)의 원형(圓形)은

우리 씨족과 더불어 모든 민족 성원들이 지향해야 할 통합(統合)과 평화(平和)를 상징한 것이다.
반도의 중심부에 있는 와옥(瓦屋)은 시조(始祖)의 묘역(墓域 : 蓮化浮水形)과

원인재(源仁齋, 인천 지방문화재)가 있는 인천을 가리킨다.