즐거움을 찾아서~~ 즐거움을 찾아서~~

충청남도 보령시 남포면 남포방조제로 408-52 (월전리) 상화원 죽도관광지

의곡당 - 화성 관아의 정자 상화원 입구에서 바로 마주 보이는 정자인 '의곡당'은 고려 후기에 건립된 '경기도 화성 관아의 정자'이다. 관아(官衙)에서 연회를 베푸는 곳으로 쓰이다가 오랜 세월이 흐르면서 기와집 겉에 천막을 치고 다방으로 변형해서 썼던 것으로, 2004년 상화원으로 이건 하였다. 48.16㎡ 면적으로, 한 칸짜리 맞배지붕 형태를 띠고 있으며, 고려시대 건축양식이 남아 있어 고려 후기의 것으로 추정된다. 이 화성 관아의 정자는 현존하는 목조건물로는 가장 오래된 건물 중 하나로 간주될 수 있을 것이다. 충청남도 보령시 남포면 남포방조제로 408-52 죽도관광지 상화원

자연을 간직한 비밀정원, 상화원 입장 안내 관람기간 : 4월 1일~11월 30일까지(매주 금, 토, 일, 공휴일개장) 12월 1일~3월 31일까지(동절기 휴장) *관람시간 : 오전 9시~오후 6시까지(발권 마감시간 : 오후5시 ) *입장요금 : 일반 6,000원, 할인 4,000원 *할인대상 : 보령시민, 경로우대(만 65세 이상), 국가유공자 장애인, 단체 30명이상, 만 6세 미만(미취학 아동) 입장료 결제시 신분증(확인증) 제시하신 분에 한하여 할인이 가능하며, 중복할인은 되지 않음. 관광안내 전화 070-7456-2200 죽도 보물섬 관광지 회랑(回廊, 코리도) 상화원 안에 들어서면 단연 눈길을 끄는 것은 섬 둘레를 빙 둘러 2km에 이르는 '회랑(corridor)'이다. 지붕 있는 회랑으로는 세..

고창군 홍씨 가옥 문간채 – 조선 후기 건립 이 한옥은 전라북도 고창군 아산면 구암리의 홍씨 문중에 있던 가옥의 문간채였다. 조선시대 후기 건립된 것으로 추정되는 홍씨의 가옥 구조는 2005년 당시 가옥의 구조는 안채가 4칸 겹집으로 되어있고, 이를 관리하는 문간채가 7칸으로 이루어져 있었는데, 상화원에 이건할 때는 안채와 문간채로 분리하였다. 7칸 문간채는 'ㅡ자형'으로 가운데 솟을대문을 이루며 2칸 방이 양쪽으로 있었고, 대청마루가 1칸, 부엌이 1칸으로 되어 있었는데, 이곳으로 옮겨지을 때 5칸으로 줄여서, 솟을대문을 가운데 두고 양쪽으로 2칸씩 방이 2개 있는 구조가 되었다. 총면적은 54.45㎡이다. 낙안읍성 동헌 복원 한옥 이 한옥은 조선시대 임경업 장군이 쌓았다는 낙안읍성(樂安邑城, 사적 제..

사랑과 아름다움의 여신 ‘비너스(Venus)’ ‘비너스(아프로디테, Aphrodite)’는 지고지순하고, 숭고한 사랑의 상징인 동시에 자유분방한 주체적 여성을 대변합니다. 이 극단적 이중성이 신화적 상상력을 화려하게 꽃 피웁니다. 충청남도 보령시 남포면 남포방조제로 408-52 죽도관광지 상화원(尙和園)

상화원(尙和園)의 200년 된 뽕나무 뽕나무 - 상근피(桑根皮), 포화(蒲花) 쐐기풀목 뽕나무과에 속하는 낙엽활엽교목, 관목으로 한국과 중국 등의 아시아가 원산지이다. 상(桑)·상목(桑木)·오디나무라고도 불리는데 맛이 달고 부드러운 ‘오디’라는 열매가 열리기 때문이다. 예로부터 잎사귀는 누에의 사료로 쓰이고, 나무껍질은 황색계 천연염료로 쓰였다. 생약명은 상백피(桑白皮)라 하고, 한방에서 신경통 및 고혈압 치료제, 해열제, 강장제·발모촉진제, 빈혈 예방, 이뇨제 등의 약재로 널리 쓰인다. 뽕나무 목재는 가볍거나 그리 무겁지 않고 단단하여 가구재로 쓰인다. 충청남도 보령시 남포면 남포방조제로 408-52 죽도관광지 상화원

한국식 전통정원 상화원의 분재정원(盆栽庭園, Bonsai Garden) 상화원(尙和園)은 섬 전체가 하나의 정원으로서 천헤의 섬 죽도가 지닌 자연미를 그대로 살린 한국식 전통정원으로 이곳에는 비록 규모는 작지만 분재정원을 조성해 놓았다. 분재(盆栽)는 작은 화분에 식물을 심고 가꾸어 대자연의 큰 나무나 풍경을 옮겨 놓은 것이다. 분재는 그 형태나 색깔에 따라 계절감을 느끼게 하고, 우거진 숲이나 높은 산 절벽을 떠올리게 하기도 한다. 중국에서 시작한 분재는 600년경에 우리나라에 전해 졌고, 백제에 의하여 일본에 전해졌다. 우리나라의 분재는 그동안 일제의 문화 말살 정책으로 거의 사라졌다가, 해방 후에 다시 꽃피우기 시작하였다. 충청남도 보령시 남포면 남포방조제로 408-52 죽도관광지 상화원

본인 작품 ‘하이힐’ 시리즈를 중심으로 하이힐 그림에 투영된 여성성에 관한 연구 - 홍주완(홍익대학교 미술대학원 / 회화전공) 작가의 말 본인에게 하이힐은 사람이다. 본인 자신이고 이 얘기를 듣는 당신이다. 우리는 누구나 위태 위태로운 채 버티고 있어야만 하는 상황들에 있을 때가 있다. 본인 자신은 지금도 그러하고 그것을 하이힐, 킬힐로 표현했다. 내려오고 싶어도 내려올 수 없는 놓고 싶어도 놓을 수 없는 끝까지 도도하게 버티게만 되는 그 자존심, 자존감을 킬힐로 표현했다. 누구에게나 인생에 고비는 온다. 그 순간에 무너지느냐 밟고 다시 일어나느냐의 차이일 뿐, 그 고비를 넘겼을 때 한 단계 성장하는 거라 확신한다. 그렇게 나아가라는 의지를 담고 싶었다. 그런 에너지를 심장바닥의 것까지 노아 그려 넣고 ..