(예불) 불자라면 꼭 알아야 할 “오분향례와 우리말 반야심경”

(예불) 불자라면 꼭 알아야 할 “오분향례(五分香禮)”

 

계향 정향 혜향 해탈향 해탈지견향(戒香 定香 慧香 解脫香 解脫知見香) - 반배
광명운대 주변법계 공양시방 무량불법승(光明雲臺 周邊法界 供養十方 無量佛法僧) - 반배
광명구름 두루하여 시방세계 한량없는 삼보님 전 공양합니다.

헌향진언(獻香眞言)

옴 바아라 도비야 훔 - 3번 반배

지심귀명례 삼계도사 사생자부 시아본사 석가모니불(至心歸命禮 三界導師 四生慈父 是我本師 釋迦牟尼佛)
지심귀명례 시방삼세 제망찰해 상주일체 불타야중(至心歸命禮 十方三世 帝網刹海 常住一切 佛陀耶衆)
지극한 마음으로 온 세계 항상 계신 거룩하신 부처님께 절하옵니다. - 큰절

지심귀명례 시방삼세 제망찰해 상주일체 달마야중(至心歸命禮 十方三世 帝網刹海 常住一切 達摩耶衆)
지극한 마음으로 온 세계 항상 계신 거룩하신 가르침에 절하옵니다. - 큰절

지심귀명례 대지문수 사리보살 대행보현보살 대비관세음보살 대원본존 지장보살마하살 - 큰절
(至心歸命禮 大智文殊 舍利菩薩 大行普賢菩薩 大悲觀世音菩薩 大願本尊 地藏菩薩摩訶薩)

지심귀명례 영산당시 수불부촉 십대제자 십육성 오백성 독수성 내지 천이백 제대아라한 무량자비성중
(至心歸命禮 靈山當時 受佛付囑 十大弟子 十六聖 五百聖 獨修聖 乃至 千二百 諸大阿羅漢 無量慈悲聖衆)

지심귀명례 서건동진 급아해동 역대전등 제대조사 천하종사 일체미진수 제대선지식 - 큰절
(至心歸命禮 西乾東震 及我海東 歷代傳燈 諸大祖師 天下宗師 一切微塵數 諸大善知識)

지심귀명례 시방삼세 제망찰해 상주일체 승가야중(至心歸命禮 十方三世 帝網刹海 常住一切 僧伽耶衆)
지극한 마음으로 온 세계 항상 계신 거룩하신 스님들께 절하옵니다. - 큰절

유원무진삼보 대자대비 수아정례 명훈가피력 원공법계 제중생 자타일시 성불도
(唯願無盡三寶 大慈大悲 受我頂禮 冥熏加被力 願共法界 諸衆生 自他一時 成佛道)

오직 다함없는 삼보님, 크신 자비로써 이 공양을 받으시고 가피력을 입어 법계의 모든 중생들이

함께 성불하게 하여 주옵소서. - 반배

 

 

불자라면 꼭 알아야 할 "우리말 반야심경(般若心經)"

 

관자재보살이 깊은 반야바라밀다를 행할 때
오은이 공한 것을 비추어 보고 온갖 고통에서 건너느니라.

사리자여!
색과 공이 다르지 않고 공이 색과 다르지 않으며
색이 곧 공이요 공이 곧 색이니, 수 상 행 식도 그러하니라.

사리자여!
모든 법은 공하여 나지도 멸하지도 않으며
더럽지도 깨끗하지도 않으며, 늘지도 줄지도 않느니라.

그러므로 공 가운데는 색이 없고
수 상 행 식도 없으며 안 이 비 설 신 의도 없고
색 성 향 미 촉 법도 없으며, 눈의 경계도 의식의 경계까지도 없고,

무명도 무명이 다함까지도 없으며

늙고 죽음도 늙고 죽음이 다함까지도 없고,
고 집 멸 도도 없으며 지혜도 얻음도 없느니라.

얻을 것이 없는 까닭에 보살은 반야바라밀다를 의지하므로
마음에 걸림이 없고, 걸림이 없으므로 두려움이 없어서
뒤바뀐 헛된 생각을 멀리 떠나 완전한 열반에 들어가며

삼세의 모든 부처님도 반야바라밀다를 의지하므로
최상의 깨달음을 얻느니라.

반야바라밀다는 가장 신비하고 밝은 주문이며
위 없는 주문이요 무엇과도 견줄 수 없는 주문이니
온갖 괴로움을 없애고 진실하여 허망하지 않음을 알지니라,

이제 반야바라밀다주를 말하리라.

아제 아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하
아제 아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하
아제 아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하