고리산 황룡사(古利山 黃龍寺) - 세계불교 세심종

古利山 黃龍寺(고리산 황룡사)

 

충청북도 옥천군 군북면 환산로 513 (추소리) 전화 043-731-1387

 

 

 

古利山 黃龍寺(고리산 황룡사)

世界佛敎洗心宗總本山護國冤魂薦度道場(세계불교세심종총본산호국원혼천도도량)

 

 

 

천년의 고찰 황룡사의 역사

 

부사의 존자님의 영설(靈說)에 의거하여 옛 조상님들의 구전(口傳) 연대를 보면

삼국시대 신라와 백제의 경계선으로 현 세심원 자리가 백제땅이며

도랑 건너편은 신라 땅이었다. 신라에서 백제와 신라의 경계선 위치에 황룡사(黃龍寺)를 창건하자.

백제에서 황룡사를 없애려고 백련사(白蓮寺)를 창건하였다.

또다시 신라에서는 백련사를 없애려고 백룡사(白龍寺)를 창건하였고

이에 맞서 백제에서 다시 백운사(白雲寺)를 창건하였다.

이에 신라는 시초에 세운 황룡사를 경주로 이전하고 상원사(上院寺)를 창건하였다.

이렇듯 신라 백제 사이에 산은 하나인데 두 나라가 다투어 절을 세우니 108 사원이 운집되어 있었다.

임진왜란 당시에는 중봉 선생께서 가산사에서 공곡을 거치고

황룡사와 감노사를 거쳐 서대산 금산사에서 거사를 하실 때

추소에 사곡 오곡 육곡시를 남기시었다.

또한 왜정 말기 독립운동가 만해 한용운 선사께서 1941년부터 1943년까지 이곳에 거주하였고

문보 유청현 선생 외 많은 분들께서 노심초사 거사를 도모하셨던 곳이다.

현재 대청호가 자리한 곳에 부소금강이 흐르고 연대봉(蓮臺峰)과 절골이 있었으니,

전국의 시객이 모여들고 추소팔경(楸沼八景)이 있으며

현 황룡사는 옛 산문이며 위 골짜기로 약 3km를 올라가면 옛 황룡사 사지가 있다.

가까운 역사로 보면 예부터 이로운 산 즉 고리산(古利山)이라 하며

근자에는 환산(環山, 고리산)이라고도 하는데 환생되는 산이라는 뜻과 7대 성현

즉, 단군 석가 노자 공자 예수 마호메트 소크라테스 제대 성현을 진광전에 모시고

모든 영혼들의 해탈과 새롭게 탄생되는 생명의 원천지이며 기도의 장으로 승화되어

반드시 우주의 새로운 영파(靈派)의 힘으로 밝고 깨끗한 영성의 존엄성을 안고

태어날 기도의 대도량이라고 할 것이다.

이 시대 참 성현 부사의 존자 선

 

 

 

세계불교 세심종(世界佛敎 洗心宗)

 

세계불교 세심종은 1995년 10월에 충북 옥천군 군북면 추소리 고리산하에

조계종 초대 한암 종정의 법자 부사의 존자 노공 무변대사(無邊大師)님과

교계의 대선사님들에 의해서 창종 되었으며 인류의 모든 종교를 포용하여 인류 구제와

세계평화를 서원으로 하여 인간의 근본 무명과 삼독을 없애는 방편으로

숭조(崇祖)·세심(洗心)·평존(平尊) 사상을 전개하며

세심행자는 불도와 더불어 지켜야 할 자기 개혁의 도리와 자아·자연·우주를 깨닫는

이치를 가르치는 108세심법을 수행의 요체로 하고 있으며

타종단과 다르게 승단이 삭발과 유발의 비구 비구니로 평등하게 구성되어 있으며

또한 국내외 모든 종교인도 승려가 될 수 있는 대평존의 종단(宗團)이다.

현재 국내에 20여 개의 말사와 일본 오사카의 대정사, 미국의 마이애미의 보현사,

스리랑카 캔디의 파스가마사, 러시아의 모스크바 세심포교원 등이 정점으로 포교하고 있다.

 

 

●삼대강령(三大綱領)

1. 인류정신혁명(人類精神革命)

 

2.세기적종말청산(世紀的終末淸算)

3.지상천국건설(地上天國建設)

●삼대강령지침(三大綱領指針)

1.정신혁명(精神革命)을 일으키어 인간(人間)을 근본적(根本的)으로 개조(改造)한다.
2.구세기(舊世紀)의 종말(終末)을 청산하고 신세기(新世紀)를 개척(改拓)한다.

3.인류(人類)를 온갖 죄악과 재난으로부터 해방시켜 지상천국(地上天國)을 건설한다.

 

 

 

 

洗心院 開生門(세심원 개생문)

 

 

 

미륵불(彌勒佛)

 

 

 

大雄寶殿(대웅보전)

 

 

 

靈光一梨森羅處(영광일이삼라처) 唯一身愛空體光(유일신애공체광)

 

신령스런 하나의 빛이 있어 삼라만상과 같이 하다가

오직 하나의 몸을 사랑하다가 몸은 버리고 공한 가운데 빛으로 돌아간다.

無邊大師 頌(무변대사 송)

 

 

 

太高老路無影士(태고노로무영사) 生死居來本來空(생사거래본래공)

 

하늘은 높으나 길은 분명하고 형체는 없어도 선비는 선비요, 살고 죽음은 본래가 공한 것이다.

無邊大師 頌(무변대사 송)

 

 

 

寂淨生我(적정생아)

고요하고 맑은 곳에서 내가 태어났다.