대전광역시
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한산이씨(韓山李氏) - 대전 뿌리공원국내 나들이/공원(公園)으로 2022. 1. 15. 04:06
작품 : 향수 조각가 : 천종권 작품 설명 : 이 작품은, 선조의 고매한 학덕과 굳은 절조를 숭상하는 자손들의 그리움과, 후손들의 번영과 학문 숭상을 기원하는 선조의 간곡한 유훈을 족자와 붓 그리고 종회의 휘장으로 형상화하였음. 한산이씨(韓山李氏)의 유래(由來)와 가문(家門) 한산이씨는 충청남도 서천군 한산면을 본관으로 하는 한국의 성씨이다. 한산이씨가 관향(貫鄕)을 한산으로 삼게 된 것은, 고려 때 원(元) 나라 제과(制科) 전시(殿試) 등에 네 번이나 급제하신 성리학(性理學)의 대종(大宗) 문효공(文孝公) 가정(稼亭) 이곡(李穀, 1298~1351) 선생과, 그의 아들로서 문과에 장원급제하시고 다음 해 원(元)의 전시에 합격하시어 두 나라의 온갖 중요 요직을 거쳐 정당문학(政堂文學), 대사성(大司成)..
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고령신씨(高靈申氏) - 대전 뿌리공원국내 나들이/공원(公園)으로 2022. 1. 14. 04:08
고령신씨의 연원(高靈申氏의 淵源) 고령신씨는 시조 신성용(申成用)이 고려 때 문과에 급제하여 검교군기감(檢校軍器監)을 지내면서 여러 대(代)에 걸쳐 선조들이 살아온 경상북도 고령(高靈)을 본관(本貫)으로 삼아 800여 년간 세계(世系)를 이어오는 동안 고려와 조선의 조정에서 핵심적인 역할을 하면서 수많은 선비, 학자와 장상(將相)을 배출한 명문거족(名門巨族)이다. 5세(世) 순은공 신덕린(醇隱公 申德隣)이 고려 예의판서와 보문각제학을 역임하면서 명문가로 성장하였으며, 7세인 참판 신장(申檣 : 암헌공)과 정언 신평(申枰 : 정은공), 감찰 신제(申梯 : 감찰공) 3형제의 후손이 번성하여 가문을 중흥시켰고 3세 중 둘째인 신인기(申仁杞 : 시중공)의 자손이 시중공파로 오늘에 이르렀다. 암헌공의 3남 보한재..
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문화류씨(文化柳氏) - 대전 뿌리공원국내 나들이/공원(公園)으로 2022. 1. 13. 04:06
문화류씨 유래(文化柳氏 由來) 문화류씨(文化柳氏)는 황해도 신천군 문화면을 본관으로 하는 한국의 성씨이다. 문화류씨 시조 대승공 류차달(大丞公 柳車達)은 황해도 유주(儒州:文化縣) 태생으로 고려 개국에 큰 공을 세워 대승의 관직과 삼한공신(三韓功臣)의 훈호를 받았다. 그 아드님 좌윤공 효금(佐尹公 孝金)은 구월산을 지나다가 큰 범을 만나 그 입 속에 걸려 있던 비녀를 빼내 주었는데 그날 밤 꿈에 범이 나타나 이르기를 『나는 산신령인데 무슨 물건이 목에 걸려 심히 괴롭던 중 공이 나를 구해 주었으니 그 음덕으로 공의 자손은 반드시 대대로 경상(卿相)이 되리라.』 하였다. 그 후 문간공 공권(文簡公 公權) 문정공 경(文正公 璥) 등 수대를 연이은 증시(贈諡)로서 고려조에 소위 사세오공(四世五公)이 벌족(閥族..
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밀양박씨(密陽朴氏) - 대전 뿌리공원국내 나들이/공원(公園)으로 2022. 1. 12. 04:14
밀양박씨 유래(密陽朴氏 由來) 우리 박성(朴姓)은 신라를 건국하신 시조왕 박혁거세 거서간을 시조로 하여 2천여 년의 유구한 역사를 가진 왕손으로 만파가 한 뿌리에서 시작된 순수한 단일 혈통이다. 서기 전 57년에 진한의 육부촌장이 모여 군주가 없음을 한탄하고 하늘에 기도하던 중 나정 숲속에 오색구름이 일고 말이 소리치며 신선이 엎드려 절하는 듯한 모습을 보고 찾아가니 말은 간 곳 없고 박과 같이 큰 알 모양의 포(胞)가 있어 이를 헤쳐보니 예쁜 아기가 탄생하여 몸에서는 광채가 나고 새와 짐승들이 춤을 추었다. 아기의 얻음을 기쁘게 여겨 박과 같은 알에서 태어났다 하여 성을 朴이라고 하고 빛나게 세상을 산다는 뜻으로 이름을 혁거세라 하였다. 나이 13세 육부 촌장이 받들어 왕으로 삼고 국호를 서라(徐羅, ..
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연안차씨(延安車氏) - 대전 뿌리공원국내 나들이/공원(公園)으로 2022. 1. 11. 04:05
작품명 : 약진(躍進) 조각가 : 차상권(車相權) 작품 설명 : 인류문명의 시작이자 미래의 표상으로 시간과 공간의 영원성을 상징하는 문자를 조형한 작품으로 끊임없는 인류 발달과 자손만대의 꿈과 이상의 번영을 표현하였다. 세 번의 변성을 통하여 탄생한 차(車)자와 본관이 연안인 "⚪"자를 소재로 호연(虎緣) 좌대와 연계하여 양감과 공간을 기하학적으로 구성하여 형상화한 작품이다. 연안차씨의 유래(延安車氏의 由來) 연안차씨는 황해남도 연안군을 본관으로 하는 한국의 성씨이다. 황제(黃帝)의 후손인 신갑(辛甲)께서 고조선 평양 일토산 아래에 살면서 성을 왕씨(王氏)로 하고 이름은 조명(祖明)이라 하였다. 고조선 말 그의 후손 왕몽(王蒙)이 기자조선 준왕(準王)의 모함을 받아 칠남 임(琳)과 함께 지리산으로 들어가..
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파주염씨(坡州廉氏) - 대전 뿌리공원국내 나들이/공원(公園)으로 2022. 1. 10. 04:10
파주염씨(坡州廉氏)의 연원(淵源) 파주염씨는 삼한공신(三韓功臣)이고 대사도(大司徒) 벼슬을 한 염형명(廉刑明)이 시조이시고, 관향은 파주이고 단일본이다. 고려국 개국공신인 휘(諱) 상(相)과 재상을 역임한 휘 현(顯), 봉성태사까지 오르신 시(諡) 효문공(孝文公) 휘 신약(信若), 도첨의중찬(都僉議中贊)을 지내신 시 충정공(忠靖公) 휘 승익(承益), 그리고 좌우정승과 문하시중을 지내신 곡성부원군(曲城府院君) 시 충경공(忠敬公) 매헌 염제신(廉悌臣)은 중시조이고 명문 거족으로 염문의 위상을 높이셨다. 공민왕이 친히 그린 충경공의 초상화는 보물 제1097호로 지정되어 국립박물관에 소장되어있다. 충경공의 세 분 아드님은 국파공(國坡公) 휘 국보(國寶)는 서성군(瑞城君) 예문관(藝文館), 동정공(東亭公) 휘 흥..
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창녕조씨(昌寧曺氏) - 대전 뿌리공원국내 나들이/공원(公園)으로 2022. 1. 9. 04:13
작품명 : 비천(飛天) 조각가 : 박덕인 작품 설명 : 지구 안의 용은 동해 신룡의 자손임을 뜻하며 신화적 표현과 모든 만물의 근원인 우주의 정기, 가문의 번영, 화합, 영원한 발전을 뜻하고 양 날개(기둥)에 담은 의미는 평화, 이상, 청렴한 선비정신을 상징하며, 상단의 구름 부분은 창녕조씨의 기상과 그 정신을 승화시켜 현대에 사는 후손들의 복됨을 추구하고자 하는 뜻임. 창녕조씨 시조 탄생과 득성 유래 우리 조문(曺門)의 시조 탄생과 득성 유래를 살펴보면 시조모(始祖母) 휘(諱) 예향(禮香)은 신라 한림학사 이광옥(李光玉)의 딸로 태어나면서부터 복질(腹疾)이 있어 백방으로 약을 구해 치료를 하였으나 백약이 무효이던 차에 주위의 사람들이 창녕 화왕산(昌寧 火旺山) 용지(龍地)에 가서 목욕재계하고 기도하면 ..
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성주도씨(星州都氏) - 대전 뿌리공원국내 나들이/공원(公園)으로 2022. 1. 8. 04:10
성주도씨(星州都氏)의 유래(由來) 도씨는 단일본으로 옛 신라시대 수창군 4현의 중심지였던 팔거현(八莒縣 : 현 대구 칠곡)의 지배계층인 대표적 씨족 집단이었다. 고려 태조가 후삼국을 통일할 때 명망있는 지방 호족장인 도진(都陳) 선조께서 건국공신으로 부원군에 봉하여짐으로서 관향의 시조가 되었으며, 이로부터 팔거도씨(八莒都氏)로 통칭하였다. 1752년 대동보를 편찬할 때 종희의 결의로써 당시 팔거현이 속한 성주목(星州牧)의 지명을 따서 성주도씨로 개칭하였다. 고려 중기 이전의 세계(世系)가 명확하지 아니하여 고려 명종조의 전리상서 도순(都順) 선조를 기세시조(起世始祖)로 삼으며, 이후 고려 말기까지 대를 이어 문무 관직에 진출함으로써 명문(名門)으로 크게 번성하였다. 조선이 개국되는 왕조 교체기에는 불사이..