즐거움을 찾아서~~ 즐거움을 찾아서~~

의령남씨(宜寧南氏)의 유래(由來) 남씨 성(南氏 姓)은 신라(新羅) 경덕왕(景德王) 14년 시조(始祖) 영의공(英毅公) 민(敏)이 왕으로부터 남씨(南氏)로 사성(賜姓) 받은 것이 시초이다. 1200년대 고려(高麗) 후기에 이르러 남씨(南氏)는 영양(英陽), 의령(宜寧), 고성(固城) 삼관(三貫)으로 나누어졌다. 의령남씨(宜寧南氏)의 관조(貫祖)는 고려 통헌대부(通憲大夫) 추밀원직부사(樞密院直副使) 남군보(南君甫)이다. 의령남씨는 고려시대로부터 오늘에 이르기까지 많은 인물을 배출하였다. 고려 말에 자헌대부(資憲大夫) 참지문하부사(參知門下府事)를 지낸 곡은 을진(乙珍)은 나라가 망하자 불사이군(不事二君)의 신념으로 감악산 암굴에 들어가 단식 순절한 절신(節臣)으로 후세의 추앙(推仰)을 받고 있다. 조선조(朝..

경주(월성)손씨의 유래 삼한시대의 진한(辰韓)은 6부촌으로 형성된 국가였는데 이 부족 국가가 연맹하여 혁거세(赫居世)를 왕으로 추대하고 국호를 서라벌(徐羅伐)이라 칭하니 곧 신라의 건국인 것이다. 신라 제3대 유리왕 9년(서기 32년)에 6부 촌장들에게 성(姓)을 하사하니 그중 무산대수촌장(茂山大樹村長) 구례마(俱禮馬)는 손(孫)씨로 사성(賜姓)되었으므로 여기서 손씨가 시작된 것이다. 손씨의 세계(世系)는 경주(월성)·밀양·평해로 관향을 달리하면서 전국에 흩어져 살고 있으며 모두 구례마를 원조(元祖)로 하고 신라 대효(大孝)이신 순(順)을 중시조(中始祖)로 한다. 그 후 다시 세계(世系)가 전하지 않는 채 아(阿), 장(藏), 보(甫) 세분이 고려 때 대관(大官)으로 전해올 뿐 경주손씨 족보는 고려 말 ..

재령강씨(載寧康氏)의 유래(由來) 강씨(康氏)의 시조(始祖)는 신라(新羅) 성골장군(聖骨將軍) 휘(諱) 강호경(康虎景)이요. 공의 14세손 휘(諱) 강지연(康之淵)이 중시조이시며, 고려 명종 때 문하시중을 지내시고 충열왕 때 신성부원군(信城府院君)에 봉(封)하였고 중시조 휘(諱) 강지연(康之淵)의 8세손인 휘(諱) 강득룡(康得龍)은 고려 공민왕 때 벼슬이 삼사우사(三司右使)에 이르렀고, 삼중대광첨의정승(三重大匡僉議政丞) 안릉부원군(安陵府院君)에 봉하였고, 시호(諡號)는 안정공(安靖公)이시며 영조(英祖) 때 어발(御跋)에 의하여 별관(別貫)을 재령(載寧)으로 정하고 공의 후손들은 재령(載寧)을 본관(本貫)으로 쓰고 있다. 공(公)의 자(子)는 유(儒).후(候).신(信).중(仲).독(篤)이시며 공은 조선 이..

안산이씨(安山李氏) 유래 안산이씨(安山李氏)는 원래 본관이 연안이씨(延安李氏)로 그 시조(始祖)는 무(茂)이다. 중시조는 습홍(襲洪)이시며 고려의 검교태자첨사(檢校太子詹事)를 지내셨고, 8대손 속(續)께서는 중훈대부(中訓大夫) 춘천도호부사 증통훈대부(春川都護府使 贈通訓大夫)를 하셨으며 근강(根剛), 근건(根健), 근정(根精), 근수(根粹) 4형제를 두셨는데, 조선조 태종께서 근수(根粹)공의 인품이 출충함을 알고, 부마로 삼기 위해 행매(行媒)로 무속인 지화(池和)를 보낸 바, 개국초에 속(續)이 무속인들의 궁중 출입을 금하는 상소를 올린 것을 원한 삼아 왕명을 불복한다고 허언을 하여 태종의 노여움을 사 창원(昌原)으로 유배되었는데 근건공(根健公)의 장자 仁文公(통정대부, 병조참의 첨지중추부사, 가선대부,..

연안이씨(延安李氏) 유래 연안이씨(延安李氏)의 시조(始祖)는 이무(李茂) 公으로서 신라의 삼국통일(660~668)의 대업(大業)을 도와 위공(偉功)을 세우고, 유사(留仕)하여 국빈(國賓)의 우대를 받으며 연안후(延安侯)에 가봉(加封)되었으며 나려(羅麗)를 거치는 동안 4개 파(派)인 태자첨사 습홍(太子詹事 襲洪)공파, 소부감 판사 현려(小府監 判事 賢呂)공파, 대장군 송(大將軍 松)공파, 통례문부사 지(通禮門副使 漬)공파로 나뉘어 범칭 국내 제일의 삼한갑족(三韓甲族)으로 명분을 지켜왔다. 사적(史蹟)으로는 경북 군위군 효령면의 장군동 마을이 있으며, 이곳의 지명(地名)은 이무(李茂), 김유신(金庾信), 소정방(蘇定方) 세 장군이 잠시 주둔 한데서 연유하였다. 이곳에는 세 장군을 기려 세운 효령사(孝靈祠)..

조각가 : 박병희 작품 설명 : 광산김씨의 화목하고 풍요로운 모습의 가족상과 훌륭한 가문을 두 손으로 받드는 형상으로 천대 만대 조상을 섬기며 자손이 번창하는 아름다운 광산김씨 기상을 상징한 것이다. 광산김씨(光山金氏) 유래 광산김씨는 신라 왕자인 흥광(興光)을 시조로 받든다. 왕자께서는 나라가 장차 어지러워질 것을 예지 하시고 무주 서일동 지금의 담양 평장동에 터전을 잡고 살으셨기 때문에 광산(光山)으로 관향(貫鄕)을 삼게 되었다. 아드님 식(軾) 이후 대대로 고려의 높은 벼슬인 평장사(平章事)로 오른 이가 여덟 분이나 되어 동네 이름을 평장동(平章洞)이라고 했다. 그 후손을 크게 문정공 태현(文正公 台鉉), 문숙공 주정(文肅公 周鼎), 양간공 연(良簡公 璉), 사온직장공 영(司醞直長公 英)으로 나누고..

경주석씨는 까치 작(鵲) 자에서 새 조(鳥) 자를 없애고 옛 석(昔) 자만 남겨 성으로 삼았다. 경주석씨(慶州昔氏), 월성석씨(月城昔氏)의 유래 - 석씨의 탄생 : 삼국사기에 의하면 기원전 5년(박혁거세 52년) 경주시 양남면 나아리 아진포 포구에서 석씨의 시조인 석탈해 왕이 탄생했다. 이를 기리기 위해 탄생지에는 지방기념물 제79호로 지정된 탄강 유허비각이 있다. - 석씨의 창씨와 왕의 등극 : 탈해는 어려서부터 말과 글 그리고 지혜와 풍채가 뛰어나 남해 왕께서 소년을 입궐케 하여 대면하던 중 성과 이름이 없음을 알고 “소년이 처음 태어날 때 까치들이 우짖다가 그 새들이 모두 날아가고 아기만 남았으니 까치 작(鵲)자에서 새 조(鳥) 자를 없애고 옛 석(昔) 자만 남겨 성으로 하고, 궤를 열고 알에서 깨..

작품명 : 현(玄) - 무궁(無窮) 작품 설명 : 연주현씨 휘장 로고를 조형화한 작품으로 중심의 큰 ○(원)은 한 뿌리 일근(一根) 즉 단일본과 우주의 중심을 뜻하며 3개의 작은 ○(원)은 천지인(天地人) 삼원(三元)과 그 조화를 상징, 삼천리강산 고을마다 자손만대 지혜와 기백으로 번창하고 조화를 이루어 무궁한 도약을 기약하는 의미를 담고 있다. 연주현씨(延州玄氏) 유래 시조(始祖)는 오늘의 평안북도 영변(寧邊)의 옛 이름인 연주(延州) 출신으로 고려(高麗) 의종(毅宗) 때 대장군(大將軍)으로 나라에 크게 공헌하신 문하 시랑공(門下侍郞公) 현담윤(玄覃胤)이시다. 용맹(勇猛)·지덕(智德)을 겸비하신 공(公)은 연주성(延州城)의 도령(都領)으로서 고려 명종(明宗) 때 조위총(趙位寵)의 난(亂)을 평정하심으로..