즐거움을 찾아서~~ 즐거움을 찾아서~~

영월엄씨(寧越嚴氏)의 유래 영월엄씨는 호부원외랑(戶部員外郞)으로 고려조에서 내성군(奈城君)에 봉해지면서 영월(寧越)을 식읍(食邑)으로 받아 그 땅 행정(杏亭)에 정착한 엄림의(嚴林義)를 시조로 모심으로써 엄문(嚴門)의 본관(本貫)이 되었다. 당시 임의공께서 심었다고 전해지는 은행나무(천연기념물 제76호)는 이후 천년의 세월을 간직한 채 지금도 의연히 서 있다. 임의(林義)는 세 아들을 두었는데 첫째 태인(太仁)은 검교군기감윤(檢校軍器監尹) 벼슬로 군기공파(軍器公派) 아래로 13공계, 둘째 덕인(德仁)은 복야벼슬로 복야공파(僕射公派) 아래로 28공계, 셋째 처인(處仁)은 문과(文科) 벼슬로 문과공파(文科公派) 아래에 단일공계로 3공파 42공계의 자손들로 형성되어 있다. 고려조의 수안공(守安公) 태사공(太師..

온양정씨(溫陽鄭氏)의 유래 온양정씨의 연원은 사로국(斯盧國) 육촌장(六村長) 가운데 한분인 지백호(智佰虎)공으로부터 유래한다. 즉 정씨의 원조는 취산진지촌장 신라 개국공신 낙랑후(樂浪侯) 감문왕(甘文王) 지백호이며, 온양정씨의 시조 보천(普天, 시호 정희:貞僖)공은 지백호의 34세손으로 고려 은청광록대부 호부상서를 지낸 분이다. 온양정씨는 시조공이래 충절, 명현, 현관, 효자 등 많은 인물을 배출하여 한국 민족사에 공헌했다. 고려말 왕권교체기에 고려를 위해서 순절한 희(熹)·진·득진(得珍)과 조선조에서 충절의 시호를 받은 충정공 뇌경(忠貞公 雷卿) · 충헌공 민시(忠獻公 民始) · 충희공 병하(忠僖公 秉夏), 학문이 깊어 명현으로 꼽히는 분들인 염(?) · 두경(斗卿), 온양과 관련된 군호를 받은 온천부..

평산신씨(平山申氏) 유래 평산신씨는 황해도 평산군을 본관으로 하는 한국의 성씨이다. 평산신씨의 시조는 신라 말에 전라도 곡성에서 태어난 신숭겸(申崇謙) 장군으로서 시호는 장절공(壯節公)이시다. 사당과 묘역은 춘천시에 있으며 문화재로 지정하여 관리되고 있다. 신장군(申將軍)은 서기 918년에 태조 왕건(太祖 王建)을 받들어 고려를 개국함으로써 개국원훈(開國元勳) 대장군이 되었으며, 또한 인품과 무예가 출중하여 많은 일화가 전해지고 있지만 특히 평산(平山)에서 보여준 무인으로서의 기예는 태조 왕건이 감탄하여 평산신씨로 사성하였다. 서기 927년 후백제와의 전쟁에서는 태조 왕건이 위급한 처지에 이르자 왕을 대신해서 죽음으로 그 충성심과 살신성인의 고결함을 높이 평가해서 원래 태조의 묘소로 잡아놓은 곳을 신 장..

작품명 : 태동(胎動) 조각가 : 윤황식(尹晃植) 작품 설명 : 본 작품은 파평윤씨(坡平尹氏)를 의미하는 용(龍), 무(武), 의(義) 3가지 뜻과 그 속에 작은 내용을 조형적인 형상으로 표현하였다. 현대적인 이미지와 미래지향적 표현으로 문중의 화합(和合)과 번영(繁榮)이 자손만대에 이어질 수 있는 기원의 뜻을 품고 있으며, 생명력과 함께 끊이지 않는 생성, 순환이 하나의 뿌리가 되어 성장해 나아가는 태동(胎動)의 의미를 예술적으로 승화시킨 작품이라 할 수 있겠다. 崇祖敬宗(숭조경종) 조상님을 숭배하고 종친 간에 공경하라. 宗親敦睦(종친돈목) 종친 간에 두텁게 화목하고 친근하라. 파평윤씨(坡平尹氏)의 유래(由來) 파평윤씨의 시조 태사공(太師公) 윤신달(尹莘達)은 파주시 파평산 기슭의 용연(龍淵)에서 신라..

진주류씨 유래비(晉州柳氏 由來碑) 류씨 성(姓)의 기록이 처음 보이기 시작한 것은 후삼국 시대 말 고려 개국 전후이다. 시조는 고려 개국 삼한공신(三韓功臣) 대승공 류차달 (大丞公 柳車達)이다. 七世 문간공 공권(文簡公 公權), 八世 상서공 언침(尙書公 彦琛), 九世 밀직사 순 (密直使 淳)으로 이어졌으며, 十世에 판시사 진산군 인비(晋山君 仁庇)께서 이봉 득관(得貫)하여 진주류씨의 중시조(中始祖)가 되셨다. 손자 익양공 혜방(翊襄公 惠芳)과 안간공 혜손 (安簡公 蕙孫) 이후에 자손이 크게 현달하고 번창하여 이판공파(吏判公派), 북부령공파(北部令公派), 시윤공파(寺尹公派), 안간공파(安簡公派)로 대별되며, 충효전가 청백유업을 계속 이어받아 오늘에 이르고 있다. 대제학(大提學) 2인, 청백리(淸白吏) 4인..

작품 설명 책 모양의 작품은 학문을 숭상한 선조의 예로서 우리 모두 책을 가까이하여 마음의 양식을 쌓고 진리가 있음을 깨달으며 선현의 뜻을 되새기고 학문을 넓혀 나아가 미래를 창조하는 원동력과 인류사회에 널리 공헌하자는 뜻을 담았다. 상징은 한자의 안(安) 자를 형상화한 것이다. 뜻은 천지인(天地人)을 바탕으로 하여 위의 원은 우주를 향하여 뻗어가는 우리의 미래상을 제시하였고, 가운데 타원형은 오십만 종친이 한울타리에서 결속 숭조 목족하자는 뜻이며 아래 일(一)은 생명의 모태인 땅을 상징하고 있다. 순흥안씨 유래와 역사 순흥안씨(順興安氏)는 지금의 경북 영주 순흥을 관향으로 하는 성씨로 시조 공 안자미(安子美) 선조는 고려 신종(神宗) 때인 1200년경 순흥에 거주하였으며 상호군으로 추봉 되었다. 아들 ..

작품명 : 아름다운 혼(魂) 조각가 : 신동수 작품 설명 이 작품은 고흥류씨(高興柳氏) 선조의 위업을 현대 이미지로 재구성하여 형상화한 작품이다. 전통 한옥이 지니는 아름다운 곡선의 지붕은 고흥류씨가 명문거족임을 의미하고, 네 개의 기둥은 변함없는 선조님의 애국과 애족, 효행과 굳은 의지를 나타내고자 하였다. 횃불은 희생정신을 표현하였으며, 기단은 선조님의 혼이 대대손손 이어지기를 염원한 것이다. 고흥류씨(高興柳氏) 유래 고흥류씨의 시조는 류영(柳英)이고 6世 류승무(柳升茂)는 증 문하시랑평장사이다. 7世 영밀공 류청신(柳淸臣)은 고려 고종(1257) 때 고흥(高興)에서 출생하여 충선왕 때 도첨의정승에 올라 고흥부원군에 책봉되었으며 고흥류씨의 득관조(得貫祖)이시다. 영밀공은 10세 때 왜구로부터 어머니를..

작품명 : 숭조(崇祖)와 권문(權門)의 번영(繁榮) 화합(和合) 조각가 : 천종권(千鍾權) 안동권씨(安東權氏)의 유래 시조(始祖) 태사공(太師公) 권행(權幸)은 신라 왕실의 후예로 본명은 신라의 종성 김행(金幸)이었다. 권행은 신라 말 경애왕 때 고창(古昌, 지금의 안동)을 수비하는 중책을 맡고 있었는데 당시 신라는 계속되는 왕의 실정으로 민란이 자주 일어나 국운이 기울어지자 서기 927년 후백제의 견훤(甄萱)이 신라를 침입하여 왕을 시해하였다. 이에 격분한 권행은 서기 930년(경순왕 4년) 공과 더불어 3태사인 김선평, 장길(다른 이름 장정필)과 함께 태조 왕건을 도와 고창에서 견훤의 후백제군을 물리쳐 병산대첩(甁山大捷)이라는 큰 공을 세웠다. 고려 태조 왕건(高麗 太祖 王建)이 크게 기뻐하여 “능히..