즐거움을 찾아서~~ 즐거움을 찾아서~~

진남문(鎭南門) 해미읍성 진남문은 황명 홍치 4년(皇明 弘治 4年) 신해년(辛亥年, 1491년)에 화강암 홍예문 위에 정면 3칸 측면 2칸으로 읍성 중앙 남문에 조성한 문이다. 진남문 받침돌의 皇明弘治四年辛亥造(황명홍치사년신해조) 진남문 문루 아래 받침돌에 '皇明弘治四年辛亥造'라고 글씨가 새겨져 있다. 황명 홍치는 명나라 효종의 연호인 홍치를 의미하는데 1491년(성종 22)에 진남문이 중수되었음을 추정할 수 있다. 縣監 兼 營將 朴公民煥茂功威德碑(현감 겸 영장 박민환무공위덕비) 1849년에 건립한 비석으로 비좌(碑座) 위에 하나의 돌로 비신과 이수(螭首)를 만들었는데, 이수 전면에는 두 마리의 용이 여의주를 두고 싸우는 형상이고 위는 둥글게 귀접이를 했다. 左營樓堞 重修碑(좌영누첩 중수비) 중수비 내용..

해미읍성 조선시대 민속가옥 – 서리의 집 조선시대 민가로 말단관리(末端官吏)인 서리(胥吏)의 집이다. 부엌 1칸, 방 2칸으로 이루어진 전형적인 서산지역의 3칸 초가집이다. 'ㅡ'자형의 평면구성은 우리나라 농촌 민가의 가장 일반적인 형식이 되는 공간배치로써 부엌과 방들이 일렬로 연속 배치되어 있다. 모든 방이 남쪽으로 출입구를 두어 쾌적한 생활공간이 되도록 하고 있다. * 서리(胥吏) - 이속(吏屬), 이서(吏胥) 중앙과 지방관청에서 행정실무나 잡무, 관료의 보조업무에 종사하던 품외(品外)의 직원으로 아전(衙前)이라고 하며, 중앙관서의 아전을 경아전(京衙前), 지방의 아전은 외아전(外衙前)이라고 한다. 충청남도 서산시 해미면 남문2로 143 (읍내리) 해미읍성 內

해미읍성 조선시대 민속가옥 – 부농(富農)의 집 조선시대의 민가로 부농의 집을 재현하였다. 전형적인 서산지역의 민가로서 대청이 없는 것이 특징이다. 이런 ㄱ자형의 가옥은 ㅡ자형 가옥의 기본 평면에서 발전된 것으로 부엌 1칸, 방 1칸의 기본적인 생활공간의 형태로 필요에 따라 칸이 덧붙여져 확대된 것이다. 이 가옥은 부유한 농가로 각종 농기구와 농산물을 저장하기 위한 창고와 부속채가 딸려 있는데, 부속건물을 마당 한쪽에 치우쳐 지어 농경 작업을 위한 마당의 공간 활용을 높였다. 충청남도 서산시 해미면 남문2로 143 (읍내리) 해미읍성 內

해미읍성 조선시대 민속가옥 – 상인(商人)의 집 조선시대 민가로 상인의 집을 재현하였다. 대들보 아래의 방을 일렬로 배열한 홑집, 즉 단일형 가옥으로 우리나라 서부와 남부에 널리 분포되어 있는 조선 후기 민가의 보편적 형태이다. 이 지역 민가들은 일반적으로 몸채를 ㅡ자형으로 하고 광, 외양간, 측간 등을 하나로 묶어 부속채를 구성한다. 이 가옥 역시 부엌 1칸, 방 2칸으로 이루어진 전형적인 3칸 초가이며 부속채가 딸려있다. 장사가 주업이지만 텃밭 경작을 위한 기본적인 농기구도 갖추었다. 충청남도 서산시 해미면 남문2로 143 (읍내리) 해미읍성 內

우리의 소리 - 다듬이 소리 재현 다듬이질 - 도침(擣砧) 옷이나 이불호청 등을 세탁한 후 풀을 먹여 약간 말려 손질한 다음 다듬잇돌 위에 올려놓고 방망이로 두드린다. 풀을 먹여 두드리면 천이 견고해지고 매끄럽게 된다. 골고루 두드리기 위해서는 여러 번 접어가면서 윤이 나도록 다듬는데 이렇게 함으로써 자연섬유 특유의 광택과 촉감을 살릴 수 있다. 충청남도 서산시 해미면 남문2로 143 (읍내리) 해미읍성 민속가옥 內 (해미 노인사회활동지원사업)

진남문(鎭南門) 해미읍성의 정문이자 남쪽문으로 화강암 홍예문이며, 정면 3칸 측면 2칸의 팔작지붕 단층 문루이다. 해미읍성의 서문 지성루(枳城樓) 성밖으로는 해자(垓字)를 파고 탱자나무를 심어 적의 침입을 막았다고 하여 탱자나무(枳)가 읍성(邑城)을 지켜준다는 뜻의 지성루라고 한다. 해미읍성의 동문인 잠양루(岑陽樓). 천주교 박해 성지인 충남 서산의 해미읍성은 전남 순천의 낙안읍성(樂安邑城), 전북 고창의 고창읍성(高敞邑城, 牟陽城)과 더불어 조선시대 3대 읍성으로 꼽힌다. 진남문 안쪽 皇明弘治四年辛亥造(황명홍치사년신해조) 진남문 문루 아래 받침돌에 '皇明弘治四年辛亥造'라고 글씨가 새겨져 있다. 황명홍치는 명나라 효종의 연호인 홍치를 의미하는데 1491년(성종 22)에 진남문이 중수되었음을 추정할 수 있..

해미순교성지기념관 외벽 부조 1866년(조선 고종 3) 병인박해(丙寅迫害) 이후 1882년(고종 19) 사이에 진행된 천주교 박해 때 충청도 각 고을에서 붙잡혀온 천주교 신자 1,000여 명이 생매장당한 곳이다. 당시 천주교 신자들을 해미읍성 서문 밖의 돌다리에서 자리개질 등으로 처형하였는데, 숫자가 너무 많자 해미천에 큰 구덩이를 파고 모두 생매장하였다고 전한다. 당시 죽음을 앞둔 천주교 신자들이 '예수 마리아'를 부르며 기도를 하였는데, 마을 주민들이 이 소리를 '여수머리'로 잘못 알아들어 이곳을 '여숫골'이라고 부르게 되었다고 전한다.

해미읍성 회화나무와 옥사(獄舍, 牢房) 충청남도 서산시 해미면 동문1길 36-1 (읍내리) 殉敎紀念碑(순교기념비) 해미읍성 천주교 순교기념비 여기 해미성은 조선 태종 18년 덕산의 병마절도사를 옮긴 후 축조한 석성이다. 효종 2년(1651) 호서좌영을 설치, 군영이 되면서 호서 내포지방의 국사범들이 이곳으로 송치되어 오던 중, 정조 15년 (1791년) 10월 사헌부의 계언에 의하면 서산군의 양반들이 천주학을 전수하여 윤리에 위반되는 언행이 다분하니 읍졸로 하여금 엄중히 다스리어 서학의 뿌리를 뽑게하라 하여 호서지방 신자들이 이곳에서 배교를 강요당하다. 배교하라는 우뢰같은 호령에도 평화로운 모습들, 육신은 찢기어도 옥같은 영혼이라, 믿음이 천심에 이르렀는데 꺽일수 있을손가. 주리틀고 돌로 치고 목을 베며..