광목천왕
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위봉사 사천왕문(威鳳寺 四天王門)국내 나들이/사찰(寺刹), 불교(佛敎) 2022. 1. 26. 20:09
동방 지국천왕(持國天王) 서방 광목천왕(廣目天王) 남방 증장천왕(增長天王) 북방 다문천왕(多聞天王) 위봉사 사천왕문(威鳳寺 四天王門) 위봉사 사천왕문은 불법을 수호하는 외호신(外護神)을 모신 건물이다. 이곳에는 수미산(須彌山)의 4주(洲)를 수호하는 신(神)인 사천왕상을 안치하여 사찰을 지키고 악귀를 내쫓아 불도를 닦는 사람들로 하여금 사찰이 신성한 곳이라는 생각을 갖게 하는 곳이다. 고대 인도 종교에서 숭앙했던 신들의 왕으로 부처님께 귀의하여 부처님과 불법을 지키는 수호신 등으로 동쪽에는 지국천왕(持國天王), 남쪽에는 증장천왕(增長天王), 서쪽에는 광목천왕(廣目天王), 북쪽에는 다문천왕(多聞天王)이 모셔져 있다. 전라북도 완주군 소양면 위봉길 53 (대흥리) 추줄산 위봉사
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보물, 완주 송광사 소조 사천왕상(完州 松廣寺 塑造 四天王像)국내 나들이/문화재(文化財)를 찾아 2022. 1. 22. 20:12
동방 지국천왕(持國天王) 서방 광목천왕(廣目天王) 남방 증장천왕(增長天王) 북방 다문천왕(多聞天王) 보물, 완주 송광사 소조 사천왕상(完州 松廣寺 塑造 四天王像) 완주 송광사 소조 사천왕상은 조각승 여인(呂仁)과 금산(金山) 등이 인조 14년(1636)부터 13년에 걸쳐 만들었다. 조선 후기에 임진왜란과 병자호란 등으로 나라가 위험에 빠지자 전국 여러 사찰에서는 국난을 극복하기 위해 사천왕 신앙의 가피를 널리 구하였다. 사천왕은 지혜의 보검을 든 지국천왕(持國天王)이 동방세계를, 불탑과 정법의 깃발을 든 광목천왕(廣目天王)이 서방세계를, 용과 여의주를 든 증장천왕(增長天王)이 남방 세계를, 비파를 든 다문천왕(多聞天王)이 북방 세계를 관장하면서 그곳 중생들의 선악업보(善惡業報)를 면밀하게 살펴 생로병사와..
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불국사 천왕문(佛國寺 天王門)국내 나들이/사찰(寺刹), 불교(佛敎) 2021. 6. 17. 04:16
불국사 천왕문(佛國寺 天王門) 사대천왕(四天王門) 안에는 불법(佛法)을 수호하는 사천왕을 모셔 놓고 있다. 천상계(天上界)에서 가장 낮은 곳에 있는 사천왕천에 살면서 제석천왕(帝釋天王)의 지시에 따라 사천왕천의 동서남북 지역을 관장하는 임무를 맡고 있다. 그래서 사바 속세와 경계 지간 가까운 곳에 마련되었다. 천상의 수문장이라고 볼 수 있다. 불법과 세계를 지키는 사천왕을 봉안한 문으로써 가람(伽藍)의 삼문(三門) 중의 하나이다. 비파(琵琶)를 지니고 있는 신(神)은 동쪽을 지키는 지국천왕(持國天王), 손에 칼을 쥐고 있는 신(神)은 남쪽을 지키는 증장천왕(增長天王)이다. 서쪽을 지키는 신(神) 광목천왕(廣目天王)은 용(龍)을 쥐고 있고, 북쪽을 지키는 신(神) 다문천왕(多聞天王)은 탑(塔)을 들고 있다..
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법주사 사천왕문 - 충청북도 유형문화재 제46호국내 나들이/사찰(寺刹), 불교(佛敎) 2020. 7. 13. 04:25
법주사 사천왕문 - 충청북도 유형문화재 제46호 이 건물은 절을 지키는 사천왕상(四天王像)을 모시고 있는 문이다. 정면 5칸, 측면 2칸의 맞배지붕집이다. 신라 진흥왕 14년(553)에 처음 세웠으며, 혜공왕 12년(776)에 중창하고, 조선 인조 2년(1624)과 고종 34년(1897), 1972년에 각각 중수하였다. 이 때에 사천왕상도 다시 고쳤다. 사천왕상은 사방을 지켜주며 국가를 수호하는 네신이다. 수미산 사천왕천(四天王天)에 머무는데 동방의 지국천왕(持國天王), 남방의 증장천왕(增長天王), 서방의 광목천왕(廣目天王), 북방의 다문천왕(多聞天王)을 말한다. 위로는 제석천(帝釋天)을 섬기고 아래로는 팔부중(八部衆)을 지배하면서 불법(佛法)을 믿고자 하는 중생을 수호한다고 한다.