대전광역시
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사천목씨(泗川睦氏) - 대전 뿌리공원국내 나들이/공원(公園)으로 2021. 11. 26. 04:08
작품명 : 화목(和睦) 그리고 탄생(誕生) 조각가 : 김지삼(충남조각연구회 회장) 작품 설명 : 두 사람의 형태가 마주 보는 것은 사천목씨(泗川睦氏)의 門中에 화목(和睦)한가운데 서로 의지(依支)하고 도우며, 함께함을 나타내고, 별의 형태는 목씨(睦氏) 문중(門中)의 후손(後孫)들이 찬란(燦爛)하게 빛나라는 의미(意味)를 내포(內包)하며, 가운데 밝은 원은 목씨(睦氏)의 후손들이 미래(未來)를 이끌어 갈 등불이 되며, 영원(永遠)토록 축복(祝福)이 있기를 기원(祈願)하는 의미를 나타냄. 사천목씨(泗川睦氏)의 근원(根源) 우리 목씨(睦氏)는 선대(先代)가 경상도 사천에 살면서 형제간의 우애가 남달리 화목· 돈독하여 화목할 목(睦) 자로 성(姓)을 얻게 되었고, 본관을 사천(泗川)으로 삼아 세계(世系)를 계..
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무송유씨(茂松庾氏) - 대전 뿌리공원국내 나들이/공원(公園)으로 2021. 11. 24. 04:16
무송유씨 문중 유래(茂松庾氏 門中 由來) 시조(始祖) 유금필(庾黔弼) 장군께서는 황해도 평주(평산의 옛 이름) 출신이시며 고려 개국 초기 도통대장군(都統大將軍)으로 태조(太祖) 왕건(王建)을 도와 북번족(北蕃族)을 평정하시고 후백제와 신라를 통합하여 후삼국을 통일하는데 큰 공을 세우시어 삼중대광 통합삼한 익찬공신(三重大匡 統合三韓 翊贊功臣)이 되셨다. 시호(諡號)는 충절공(忠節公)이시며 태사(太師)에 추증(追贈)되시어 평산(平山)의 태사사(太師祠)와 충남 부여 성홍산성의 태사유공지묘(太師庾公之廟)에 모시었고 경기도 연천의 숭의전(崇義殿)에 배향(配享)되셨다. 후손들이 평산에 세거(世居)하며 이분을 시조(始祖)로 모시고 본관(本貫)을 평산(平山)으로 하여 오다가 그의 5세손 녹숭(祿崇)께서 고려 숙종(肅宗..
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진주(진양)하씨, 晉州(晉陽)河氏 - 대전 뿌리공원국내 나들이/공원(公園)으로 2021. 11. 23. 04:10
진주(진양)하씨 종사 진주하씨(晉州河氏)는 삼한시대부터 널리 알려져 있는 저성(著姓)이다. 그러나 선계(先系)는 동원(同源)이나 세계무전(世系無傳)으로 분파됨이 밝혀지지 아니하여 고려 현종 때 증 문하시랑평장사 하공진(河供辰) 공을 시조로 모신 문하시랑공파와 문종 때 사직 벼슬을 지내신 하진(河珍)공을 시조로 모신 사직공파로 나누어져 있다. 우리 문중에는 조선초기 정사 좌명 공신이며 태종 때에 영의정을 지내셨고 종묘에 배향되신 문충공 하륜(河崙) 선생과 세종대왕 때에 영의정으로 명성이 높으셨고 종묘에 배향되신 문효공 하연(河演) 선생, 세종대왕 때에 무신으로서 진서(陳書)와 진도(陳圖)를 편찬하였으며 국방에 전념하여 국가의 기틀을 견고히 하신 양정공 하경복(河敬復)명장이 계시고, 단종임금 폐위를 죽음으로..
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함양박씨(咸陽朴氏) - 대전 뿌리공원국내 나들이/공원(公園)으로 2021. 11. 22. 04:09
함양박씨 문중 유래(咸陽朴氏 門中 由來) 함양박씨(咸陽朴氏)는 경상남도 함양군을 본관으로 하는 한국의 성씨이다. 박씨의 시조는 신라 시조왕 혁거세(赫居世)이다. 경명왕(景明王)의 9왕자 중 8대군(大君)이 각 고을에 분봉되었는데 첫째분이 밀성대군(密城大君), 둘째분이 고양대군(高陽大君), 셋째분이 속함대군(速咸大君), 넷째분이 죽성대군(竹城大君), 다섯째분이 사벌대군(沙伐大君), 여섯째분이 완산대군(完山大君) 일곱째분이 강남대군(江南大君), 여덟째분이 월성대군(月城大君)이다. 함양박씨의 시조는 함양의 옛 이름 속함으로 분봉된 속함대군 언신(彦信)이며 후손인 고려 예부상서 선(善)이 중시조인데 중시조를 1세로 하여 세계를 이어오고 있다. 묘는 함양읍 남산에 있고 재각은 영명재(永明齋)이며 신도비가 묘 아래..
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영일정씨(迎日鄭氏) - 대전 뿌리공원국내 나들이/공원(公園)으로 2021. 11. 21. 04:07
영일정씨(迎日鄭氏)의 내력(來歷) 영일정씨는 경상북도 포항시 남구 오천읍(烏川邑)을 관향(貫鄕)으로 하는 한국의 성씨이다. 영일정씨의 연원은 신라 태종 무열왕 원년 간의대부 諱 宗殷(휘 종은)을 시조로 하여 그 후손 의경(宜卿)이 영일현백(迎日縣伯)에 봉해졌으므로 그 후예들이 본관을 영일로 정하였다. 그 후 지명이 수차 변경됨에 따라 오천정씨(烏川鄭氏) 연일정씨(延日鄭氏) 등으로 불리기도 하였다. 중간에 세보의 실전으로 그 원류는 같으면서도 2대계파로 분립되는바, 여말(麗末) 감무(監務)를 지낸 극유(克儒)를 1세로 하는 감무공파(監務公派, 설곡계)와 역시 고려조 추밀원지주사(樞密院知奏事)에 오른 습명(襲明)을 1세로 하는 영양공파(滎陽公派, 포은계)가 그것이다. 역대 문중의 대표적 인물로 설곡 사도(雪..
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전씨(全氏)의 유래(由來) - 대전 뿌리공원국내 나들이/공원(公園)으로 2021. 11. 20. 04:07
전씨(全氏)의 유래(由來) 전씨(全氏)는 백제(百濟)의 개국공신(開國功臣) 환성군(歡城君) 전섭(全聶)이 시조(始祖)이시다. 고구려 동명왕 주몽(高句麗 東明王 朱蒙)의 아들 백제 온조왕(百濟 溫祚王)은 전섭(全聶), 오간(烏干), 마려(馬黎) 등 열명의 신료(臣僚)와 함께 위례성(慰禮城)에 도읍을 정하고 국호(國號)를 십제(十濟)라 하다가 후에 국운(國運)이 융성(隆盛)하여짐에 백제로 바꾸었다. 이때 나라를 세우는 공훈이 있는 십신을 백제개국 십제공신(百濟開國 十濟功臣)으로 책훈(策勳)하고 시조 전섭을 환성군으로 봉(封) 하니 이때가 기원전 18년이다. 충남 연기군 전의면(忠南 燕崎郡 全義面) 비암사지(碑岩寺址)에서 발굴된 국보 제106호인 계유명전씨 아미타불삼존석상(癸酉銘全氏 阿彌陀佛三尊石像)은 백제가..
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전국 유일의 孝 테마공원, 뿌리공원국내 나들이/공원(公園)으로 2021. 11. 13. 21:09
전국 유일의 孝 테마공원, 뿌리공원 뿌리공원은 전국 유일의 『효』 테마공원으로서 125,000㎡부지에 자신의 뿌리를 되찾을 수 있는 성씨별 조형물과 각종 편의시설을 갖추고 1997년 11월 1일 개장한 테마공원이다. 현재 240여 성씨의 조형물(조각)에 성씨별 유래가 기록돼 있다. 대전광역시 중구 뿌리공원로 47 (안영동) 대전광역시 중구청 효월드 효문화마을관리원 만성교(萬姓橋) 유등천(柳等川) 맑은 물을 가로지르는 만성교는 모든 성씨가 한 곳에 모인 곳이라는 의미가 담겨있다. 총연장 110m, 교폭 2.0m로 1997년 11월 17일 준공하였다. 뿌리공원 뿌리공원은 모든 사람들에게 자신의 뿌리를 알게 되어 경로효친사상(敬老孝親思想)을 함양(涵養)시키고 한 겨레의 자손임을 일깨우기 위하여 세계 최초로 성..
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벽진이씨(碧珍李氏) - 대전 뿌리공원국내 나들이/공원(公園)으로 2021. 11. 6. 04:06
벽진이씨 문중 유래(碧珍李氏 門中 由來) 벽진이씨(碧珍李氏)는 경상북도 성주군 벽진면을 본관으로 허는 한국의 성씨이다. 벽진장군(碧珍將軍) 이총언(李悤言)은 벽진이씨(碧珍李氏)의 시조(始祖)다. 신라 말(新羅末) 벽진군(碧珍郡)을 다스리고 있을 때 도둑의 무리가 충척(充斥)하였으나 벽진장군이 성(城)을 튼튼히 하고 굳게 지킴으로서 백성(百姓)들이 평안하였다. 이에 고려 태조(太祖)가 사람을 보내 함께 협력하여 화란(禍亂)을 평정(平定)하자고 효유(曉諭) 하니 벽진장군(壁珍將軍)이 글을 받고 매우 기뻐하며 아들 영(永)으로 하여금 병사(兵士)를 거느리고 태조(太祖)를 따라 정토(征討)에 임(臨)하게 하니 그때 영(永)의 나이가 십팔세(十八歲)였다. 이를 착하게 여긴 태조(太祖)가 이대광사도귀녀처지(以大匡思..