세계유산
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건릉(健陵) - 조선 제22대 정조와 효의황후의 능국내 나들이/능, 원, 묘(陵 園 墓) 2022. 3. 23. 21:13
조선왕릉 세계유산(Royal Tombs of the Joseon Dynasty) 조선왕릉(융릉, 건릉)은 '세계 문화 및 자연 유산의 보호에 관한 협약'에 따라 인류의 문화유산으로서 탁월한 보편적 가치를 인정받아 유네스코 세계유산으로 등재되었다. 세계유산 조선왕릉은 조선시대 왕과 왕비의 능(40기)으로 우리의 전통문화를 담은 독특한 건축양식과 아름다운 자연이 어우러진 신성한 공간이며 지금까지도 이곳에서 제례가 이어져 오는 살아있는 문화유산이다. 등재일 : 2009년 6월 30일 세계문화 및 자연유산의 보호에 관한 협약 세계유산위원회는 조선왕릉을 ‘세계유산목록’에 등재함. 이 목록에 등재함은 모든 인류의 이익을 위해 보호되어야 할 뛰어난 보편적 가치가 있는 문화 및 자연 유적임을 인정함. 등재 일자 : 2..
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융릉(隆陵) - 추존 장조와 헌경황후의 능국내 나들이/능, 원, 묘(陵 園 墓) 2022. 3. 22. 21:13
조선왕릉 세계유산(Royal Tombs of the Joseon Dynasty) 조선왕릉(융릉, 건릉)은 '세계 문화 및 자연 유산의 보호에 관한 협약'에 따라 인류의 문화유산으로서 탁월한 보편적 가치를 인정받아 유네스코 세계유산으로 등재되었다. 세계유산 조선왕릉은 조선시대 왕과 왕비의 능(40기)으로 우리의 전통문화를 담은 독특한 건축양식과 아름다운 자연이 어우러진 신성한 공간이며 지금까지도 이곳에서 제례가 이어져 오는 살아있는 문화유산이다. 등재일 : 2009년 6월 30일 세계문화 및 자연유산의 보호에 관한 협약 세계유산위원회는 조선왕릉을 ‘세계유산목록’에 등재함. 이 목록에 등재함은 모든 인류의 이익을 위해 보호되어야 할 뛰어난 보편적 가치가 있는 문화 및 자연 유적임을 인정함. 등재일자 : 20..
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장안문(長安門) - 수원 화성수원사랑/수원화성(水原華城) 2021. 11. 16. 21:11
장안문(長安門) - 수원 화성 장안문은 수원 화성의 북쪽문이다. 정조는 장안의 의미를 '북쪽으로 서울의 궁궐을 바라보고, 남쪽으로는 현륭원을 바라보며 만년의 편안함을 길이 알린다'라고 풀이했다. 문 밖의 항아리 모양의 옹성을 만들고 방어를 위해 좌우에 적대를 세웠다. 장안문은 남쪽문인 팔달문과 더불어 화성에서 가장 웅장하고 높은 격식을 갖춘 건물이다. 2층의 누각은 네 모서리 추녀가 길게 경사를 이루면서 용마루와 만나는 우진각 지붕 형태다. 길고 휘어진 목재를 구하기 힘든 조선 시대에 우진각 지붕은 궁궐이나 도성의 정문과 같은 건물에만 쓰였다. 문루 처마 밑에는 다포라는 화려하고 정교하게 다듬은 받침 목재를 짜 맞췄는데, 다포식 건물은 18세기 이후 궁궐에서도 거의 백 년 동안 짓지 않았기 때문에 특별히..
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북암문(北暗門) - 화성(세계유산)수원사랑/수원화성(水原華城) 2021. 9. 13. 20:15
세계유산이란? 우리가 선조로부터 물려받아 오늘날 그 속에 살고 있으며, 앞으로 우리 후손들에게 물려주어야 할 자산이다. 자연유산과 문화유산 모두 다른 어느 것으로도 대체할 수 없는 우리들의 삶과 영감의 원천이다. ‘세계유산’이라는 특별한 개념이 나타난 것은 이 유산들이 특정 소재지와 상관없이 모든 인류에게 속하는 보편적 가치를 지니고 있기 때문이다. 유네스코는 이러한 인류 보편적 가치를 지닌 자연유산 및 문화유산들을 발굴 및 보호, 보존하고자 1972년 세계 문화 및 자연 유산 보호 협약 (Convention concerning the Protection of the World Cultural and Natural Heritage; 약칭 ‘세계유산협약’)을 채택하였다. 북암문(北暗門) - 화성(세계유산)..
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병산서원(屛山書院) – 유네스코 세계유산, 사적 제260호국내 나들이/문화재(文化財)를 찾아 2021. 6. 28. 04:12
복례문(復禮門) ‘복례(復禮)’는 논어 「안연(顔淵)」편에 “안연이 인(仁)에 대해 묻자, 공자가 말하기를, ‘자신의 사욕을 이겨 예(禮)로 돌아가는 것이 인을 실행하는 것이니, 하루라도 자신의 사욕을 이겨 예로 돌아간다면 천하 사람이 모두 어질다고 허여(許與)할 것이다. 〔顔淵問仁 子曰 克己復禮爲仁 一日克己復禮 天下歸仁焉 (안연문인 자왈 극기복례위인 일일극기복례 천하귀인언)〕”고 한 구절에서 인용하였다. 사람마다 욕망과 탐욕의 유혹을 이겨내고 예(禮)로서 자신을 절제하여 유학의 종지인 인(仁)을 이룩하라는 의미에서 ‘복례문’이라 하였다. 광영지(光影池) 광영지는 선비들이 마음을 닦고 학문에 정진할 수 있도록 배려한 ‘서원 속의 정원’이다. 광영은 주자(朱子)의 시 관서유감(觀書有感)이란 시 중에서 ‘하..
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유네스코 세계유산, 경주 석굴암 석굴 - 국보 제24호국내 나들이/문화재(文化財)를 찾아 2021. 6. 21. 04:15
佛國大鐘閣(불국대종각) 통일대종(統一大鐘) 민족의 영산으로 불리는 경북 경주시 토함산 석굴암 입구 광장에 설치된 ‘통일대종(統一大鐘)’은 남북통일에 남다른 관심을 보여 온 월산스님(月山,1912~1997)이 통일의 염원을 기원하는 의미에서 1989년에 착공하여 1991년에 조성한 구경 234㎝, 높이 393㎝, 무게 22.5t의 청동 종(鐘)이다. 이곳에서는 해마다 연말에 제야의 타종과 신년 초에는 해맞이 행사를 하는 곳이다. 吐含山 佛國寺 石窟庵 統一大鐘碑(토함산 불국사 석굴암 통일대종비) 吐含山 石窟庵(토함산 석굴암) 世界遺産 石窟庵 石窟(세계유산 석굴암 석굴) 경주 석굴암 석굴(慶州 石窟庵 石窟) - 국보 제24호 이 석굴암은 신라 경덕왕(景德王) 10년(751)에 당시 재상이던 김대성(金大城)이 ..
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함양 남계서원(咸陽 濫溪書院)국내 나들이/문화재(文化財)를 찾아 2020. 11. 19. 04:17
문헌공 일두 정여창 선생 추모비(文獻公 一蠹 鄭汝昌 先生 追慕碑) 정여창(鄭汝昌, 1450~1504) 경남 함양 출신으로 아버지는 함길도병마우후 한성부좌윤(漢城府左尹) 육을(六乙)이다. 조선 전기의 문신, 성리학자, 본관은 하동(河東)이며, 자는 백욱(伯勗), 호는 일두(一蠹)·수옹(睡翁), 시호는 문헌(文獻)이다. 문묘에 종사된 해동 18현 중의 한 사람이다. 일찍이 이천(利川)의 율정(栗亭) 이관의(李寬義)의 문하에서 수학하였다. 1467년(세조 13년) 이시애의 난으로 아버지 정육을(鄭六乙)이 전사하자 세조의 특명으로 의주판관에 임명되었으나 사양하였다. 그 뒤 점필재(佔畢齋) 김종직(金宗直)의 문하에서 수학하며 1490년(성종 20년) 학행으로 관직에 나갔다. 그해 별시 병과에 급제하여 연산군의 스..
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달성 도동서원(達城 道東書院) - 사적 제488호국내 나들이/문화재(文化財)를 찾아 2020. 11. 13. 04:05
세계유산 '한국의 서원' 도동서원(道東書院) 한국의 서원 - 유네스코 세계유산(도동서원) '한국의 서원'은 2019년 7월 6일 아제르바이잔 바쿠에서 열린 제43차 유네스코 세계유산위원회 총회에서 한국의 서원(Seowon, Korean Neo-Confucian Academies) 9곳을 세계유산에 등재하였다. 소수서원(경북 영주), 남계서원(경남 함양), 옥산서원(경북 경주), 도산서원(경북 안동), 필암서원(전남 장성), 도동서원(대구 달성), 병산서원(경북 안동), 무성서원(전북 정읍), 돈암서원(충남 논산) “서원은 조선시대 성리학의 지역전파에 이바지한 탁월한 보편적 가치가 인정되며, 그 구성 유산의 진정성과 완전성, 보존관리 계획 등에서 충분한 요건을 갖췄다.”는 평을 받았다. 도동서원 은행나무 ..