즐거움을 찾아서~~ 즐거움을 찾아서~~

선산김씨(善山金氏)의 유래 善山金氏의 시조는 신라 대보공 김알지의 28세손 경순대왕과 고려 태조대왕의 따님 낙랑공주(樂浪公主) 사이에 탄생하신 상서령 일선군(一善君) 추(錘)이시다. 2세 천(遷)은 문하시중 일선백이고 8세 선공(善公)은 병부상서 일선부원군 문순공이시다. 16세 문(文)은 검교중랑장으로 4형제를 두니 성원(成元), 성부(成富), 성용(成龍), 성여(成呂)이다. 후손들은 고려말 개경을 중심으로 공경석학을 배출한 명문사족으로 크게 번창하였다. 장남 성원은 서운정으로 중서령에 증직되니 중서령공파조가 되고 아들 기(起)는 정순대부 광주(廣州) 목사로 화의군(和義君)에 봉군 되었으며 조선이 개국하자 불사이군의 절의를 지켜 선산으로 은거하여 입향조(入鄕祖)가 되었다. 그의 현손은 광필(匡弼:부사직공..

칠사당(七祀堂) 종묘 창건 때부터 정전 울타리 안 월대 남쪽의 서쪽에 있던 것으로 봄에 모시는 사명(司命)과 호(戶), 여름의 조(竈), 가을의 국문(國門)과 태려(泰厲), 겨울의 국행(國行)과 그밖에 중류(中霤)의 칠사에 제사를 지내는 곳이다. 칠사란 궁중의 신(神)인 사명, 출입을 관장하는 호, 음식을 관장하는 조, 궁중 출입 담당의 국문, 상벌을 주관하는 태려, 도로의 행장을 관장하는 국행, 거주지를 관장하는 중류 등 7가지 신을 위한 제사를 말한다. 정면 3칸, 측면 1칸의 맞배지붕 건물로 정면에는 판문과 격자창을 두고 나머지 3면은 전돌로 벽을 쌓았다. 종묘 정전(正殿) 종묘 정전은 매칸마다 신위를 모신 신실인 감실 열아홉 칸, 신실 양 옆으로 각각 두 칸의 협실, 그리고 협실 양 끝에서 직각으..

삼척김씨(三陟金氏)의 유래 삼척김씨(三陟金氏)는 계림(鷄林)에 탄강(誕降)하신 신라 김씨(新羅金氏) 비조(鼻祖) 대보공(大輔公) 휘(諱) 알지(閼智)의 후예(後裔)이신 신라조(新羅朝) 제56대 경순대왕(敬順大王)의 여덟째 왕자 휘(諱) 추(錘)께서 삼척김씨(三陟金氏) 시조(始祖)이다. 휘(諱) 추(錘)께서는 비조(鼻祖)의 29세손으로 서기 946년에 태어나 삼척군(三陟君)으로 책봉되셔서 삼척을 관향(貫鄕)으로 하였다. 2세(二世) 외아들 휘(諱) 위옹(渭翁)은 삼한벽상공신(三韓壁上功臣) 은청광록대부(銀靑光祿大夫) 검교사농경(檢校司農卿) 겸(兼) 어사대부(御史大夫) 상주국좌승상(上柱國左丞相)으로 신라 경순대왕의 후예로서는 유일하게 고려조에서 실직군왕(悉直郡王, 실직은 삼척의 옛 이름)으로 책봉되고 하사받은..

애국가 작곡자 안익태의 묘 배위 돌로레스 탈라베라 안익태(安益泰, 1906~1965) 한국 출신의 작곡가. 대한민국 국가인 애국가를 작곡했다. 어린 시절부터 음악을 접해 평양과 일본 도쿄에서 바이올린, 트럼펫, 첼로를 배웠고, 1930년대에는 미국에서 작곡과 지휘법을 배웠다. 1936년 과 를 작곡해서 동포들에게 알려 널리 전파되었다. 오스트리아의 바인가르트너에게서 베토벤을 배웠고 슈트라우스의 제자가 되어 지휘자로 명성을 떨쳤으나, 독일과 일본 제국주의에 협력하는 계기가 되기도 했다. 결혼과 함께 스페인 마요르카 섬에 정착, 영주권을 받았다. 1948년 8월 대한민국 정부가 수립되면서 그가 작곡한 〈애국가〉가 정식국가로 채택되었다. 1955년 귀국, 한국 음악계 발전을 위해 노력하다가 스페인에서 사망하였..

청와대 : 서울특별시 종로구 청와대로 1 (세종로) 경복궁역(서울 지하철 3호선) 4번 출구 청와대 가는 길 경복궁역 4번 출구에서 청와대 입구까지 1km (도보 약 15분) 김정희 본가터(金正喜 本家址) 추사(秋史) 김정희(1786~1856)는 조선 말기의 이름 높은 학자이자 서예가, 화가이다. 이곳은 그의 증조부인 월성위(月城尉) 김한신(金漢藎, 1720~1758)과 화순옹주(和順翁主) 때부터 경주김씨 본가가 있던 터이다. 2014년 11월 위치 : 서울특별시 종로구 적선동 8-4 迎秋門(영추문) 경복궁의 서쪽문인 영추문은 ‘가을을 맞이한다(迎秋)’라는 뜻을 가지고 있다. 건춘문과 대비되는 개념의 이름으로 서쪽 방위의 개념에 맞게 지어졌다. 이 문은 주로 문무백관이 출입하던 곳으로, 특히 서쪽 궐내각..

옥천육씨 상징 조형물 작품명 : 우리는 하나 작가 : 조인혁 옥천육씨의 시조 4인 덕곡공, 공주목사공, 순찰사공, 낭장공의 형상을 기리기 위한 형상이며, 4인의 인체를 모티브한 강강수월래의 형태로 육씨의 단합된 모습과 후손들의 화합과 안녕을 염원하는 뜻으로 제작했다. 옥천육씨(沃川陸氏) 유래 沃川陸氏의 시조 관성군 육보(陸普)께서는 중국 후당(後唐) 명종 때 선공(宣公) 육지(陸贄)의 후손으로 절강성 소흥부에서 태어났으며, 신라 경순왕 원년 927년에 왕명을 받고 문학전례지신 팔학사의 수장(首長)으로 이 땅에 와서 학문과 예절을 가르쳐 명망이 높기에 경순왕이 총애하여 부마(駙馬)로 삼고 관성군(管城郡)에 봉하니 그 후손들이 관성에 살게 됨으로써 우리 육씨의 관향(貫鄕)이 되었다.(관성은 옥천의 옛 지명)..

서지 김윤식 시비(西芝 金潤植 詩碑) 단오(端午) 전날 - 서지 김윤식 이웃들은 단오(端午)를 앞에 두고 감나무에 농약(農樂)을 뿌린다 십 년도 전에 돌아가신 도전숙부(道田叔父) 총각 때니까 오십 년(五十年)은 되었을 반시(盤柿) 짙어가는 나무 그늘에서 약(藥)을 뿌려야 하나 몇일을 생각한다 하필이면 나무가지에 덮힌 외양간 처마에 제비는 깃을 치고 애눈도 없이 멋대로 깐 새끼 네 마리 오늘도 무료한 오후(午後) 이번에는 어느 놈이 받아먹는가 우두커니 앉아서 해를 넘긴다 山村近 日 抄 中 이천 십 년 추석 장산 박도일 씀 아직은 체념할 수 없는 까닭 - 2·28 대구 학생데모를 보고 - 설령 우리들의 머리 위에서 먹장 같은 구름이 해를 가리어 있다 쳐도 아직은 체념할 수 없는 까닭은 앓고 있는 하늘, 구름..

삭녕최씨(朔寧崔氏)의 유래 삭녕최씨의 시조는 고려 중엽 문하시랑평장사(門下侍郎平章事)를 지낸 최천노(崔天老)이시다. 공의 선계는 삼한(三韓)의 구족(舊族)이라고 영상을 지낸 최흥원공의 친필 기록을 남겼으나 여러 전란에 문헌이 실전되어 고증할 수 없다. 중시조인 최유가(崔瑜價:고려사에 瑜價)공은 고려 명종 20년(1190년)에 국자감대사성과 추밀원부사에 이어 명종 24년(1194년)에 참지정사에서 문하시랑평장사를 역임하시고 노년에 삭녕에서 여생을 보내시어 이로 인하여 삭녕최씨의 본관이 유래된 것이다. 그러나 평장사 양공은 원조로서 중간세계가 부전하여 최선보(崔善甫) 친어모군낭장(親御侮軍郎將)과 최연(崔연) 함경전부사양공이 각기 1세조로 하여 낭장공파(郎將公派)와 부사공파(副使公派)로 세계를 이어왔다. 시조..